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《念奴娇·其十一三和》全文
宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 念奴娇

戏衫抛了,下棚去、谁笑郭郎长袖。

小小草庵无宝贝,何必神呵鬼守。

黄奶篝灯,青奴拂榻,莫要他桃柳。

客来问字,此翁高卧摇首。

彷佛曾子当年,商歌满屋,衣不完衿肘。

混沌若教休凿窍,巧历安知其寿。

文叔故人,仲华几个,输与羊裘叟。

浮生如寄,切身之物惟酒。

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注释
戏衫:玩耍的衣衫。
郭郎:指代某人。
草庵:简陋的小草屋。
宝贝:珍贵的东西。
黄奶:形容灯光颜色。
篝灯:手持火把照明。
青奴:仆人名。
桃柳:比喻闲杂之人。
曾子:孔子弟子。
商歌:古代的歌曲。
凿窍:开凿智慧。
巧历:巧妙的算术。
文叔:人名。
羊裘叟:穿着羊皮袄的老人。
浮生:短暂的人生。
切身之物:个人所珍视的事物。
翻译
戏耍的衣衫丢在一旁,走下草棚,谁还会嘲笑郭郎长袖飘飘。
小小的草屋并无贵重之物,何须神鬼守护。
黄灯照夜,青奴打扫床榻,别让桃柳打扰。
有客人来访询问字义,老翁却高卧摇头。
仿佛当年曾子,屋内歌声回荡,衣衫破旧,肘部磨破。
如果世界本就浑沌,无需开凿智慧的窍门,巧计又怎能预知寿命。
文叔的朋友,仲华他们,都比不上那个穿着羊皮袄的老者。
人生如浮萍,真正属于自己的只有酒。
鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的《念奴娇·其十一》。诗中通过对生活场景的描绘,表达了诗人对世俗纷争和物质欲望的超脱态度,同时也流露出对朋友、故人的思念以及对生命短暂无常的感慨。

“戏衫抛了,下棚去、谁笑郭郎长袖。”这里描绘的是诗人生活中的平凡场景,用一种自嘲的口吻表明自己并不在乎世俗的评价和物质的拥有。

“小小草庵无宝贝,何必神呵鬼守。”诗人住在简陋的小屋中,没有珍贵的财宝,也不需要过度的防护,这反映了诗人对简单生活的追求和淡泊名利的态度。

“黄奶篝灯,青奴拂榻,莫要他桃柳。”这里通过家仆黄奶(可能是女仆)点灯、青奴(小仆)整理床褥的细节,展示了诗人生活中的宁静与温馨,并通过“莫要他桃柳”表达了对外界诱惑的拒绝。

“客来问字,此翁高卧摇首。”当有客人到来询问书信时,诗人却选择了高枕无忧地摇头,这表现了诗人对世间纷争和名利的漠视。

“彷佛曾子当年,商歌满屋,衣不完衿肘。”这里借用历史上的曾参(曾子)和商颂的故事,表达了诗人对于过去美好时光的怀念,同时也暗示了自己现实中的困顿。

“混沌若教休凿窍,巧历安知其寿。”这两句通过比喻手法,将世间纷争和复杂的人情关系比作“混沌”,表达了诗人对于生活的无奈和对生命长度的不确定性。

“文叔故人,仲华几个,输与羊裘叟。”这里提到的“文叔”可能是诗人的朋友或知己,而“输与羊裘叟”则是在交换物品(如羊皮大衣)时的情形,这些都是对过去美好友情的追忆。

“浮生如寄,切身之物惟酒。”这两句总结了诗人的生活感悟,认为生命犹如旅途中的暂住,而在这些短暂的人生中,唯一能带给自己慰藉的是酒。

整首诗通过对日常生活的细腻描绘和内心世界的深刻抒发,展现了诗人超脱世俗、淡泊名利以及对生命本质的深刻理解。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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