父是法王身嗣法，无烦定省近堂头。
铜瓶久许腰将出，铁壁还应面不休。
松子敲庵嚇蝙蝠，藤梢黏果摘猕猴。
可令瀑布三千丈，下引鄱湖一小舟。
《望庐山铁壁崖寄阿衍大师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对一位名为阿衍大师的僧侣的深情寄托与景仰。诗中以“父是法王身嗣法”开篇，巧妙地将大师比作佛法的继承者，暗示其在佛法上的深厚造诣和传承地位。接着，“无烦定省近堂头”一句，表达了大师无需频繁出入佛堂，却能心系众生，体现了其修行的高深与境界的超然。
“铜瓶久许腰将出，铁壁还应面不休”两句，运用了拟人化的手法，将铜瓶和铁壁赋予了生命，形象地展现了大师在修行中的坚韧与坚持，即使面对困难也不退缩的精神面貌。
“松子敲庵嚇蝙蝠，藤梢黏果摘猕猴”描绘了一幅生动的自然景象，通过松子、蝙蝠、藤梢、猕猴等元素，营造出一种宁静而充满生机的氛围，同时也隐喻了大师与自然界的和谐共处，以及其内心的平和与自由。
最后，“可令瀑布三千丈，下引鄱湖一小舟”，这两句不仅展现了大自然的壮丽景观，更是借以表达对大师智慧与修为的赞美。瀑布象征着大师的智慧如江河般浩瀚，而小舟则寓意着大师虽处高远，却能引领众生，渡过人生的波涛，达到心灵的彼岸。
整体而言，这首诗通过对阿衍大师形象的描绘，以及对自然景观的细腻刻画，展现了对大师崇高精神境界的崇敬之情，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
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南人膏血溅北虏，饷金百万消如土。
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