仙翁何事醉颜酡，醅发彭湖酒作波。
九十年华看荏苒，八千椿老自婆娑。
兰台日近云霄迥，药圃秋深雨露多。
莫向天涯咏将父，要看舞服即鸣珂。
《寿熊封君》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人游朴为庆祝熊封君寿辰所作。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了对寿星的崇高敬意与美好祝愿。
首联“仙翁何事醉颜酡，醅发彭湖酒作波。”以仙翁醉酒的形象开篇，彭湖酒香四溢，生动描绘出寿宴的热烈气氛。这里通过“醉颜酡”、“酒作波”等词句，既渲染了宴会的欢乐场景，也暗喻了寿星的长寿与福泽深厚。
颔联“九十年华看荏苒，八千椿老自婆娑。”巧妙地运用数字对比，将“九十年华”与“八千椿老”相对照，表达了对寿星年岁之长的赞叹，同时也暗示了岁月的流转与生命的坚韧。其中，“荏苒”一词形象地描绘了时间的流逝，“婆娑”则描绘了老树随风摇曳的姿态，寓意寿星虽年高但依然生机勃勃。
颈联“兰台日近云霄迥，药圃秋深雨露多。”转而描写寿星居住环境的清幽与雅致。兰台象征着高洁与清雅，云霄迥远则突出了环境的宁静与超凡脱俗；药圃秋深则暗示了寿星对养生之道的重视，雨露多则体现了自然界的滋养与恩赐。这一联不仅赞美了寿星的生活环境，也寄托了对其健康长寿的美好愿望。
尾联“莫向天涯咏将父，要看舞服即鸣珂。”以一种含蓄的方式表达了对寿星的尊敬与爱戴。前一句“莫向天涯咏将父”，意在提醒人们不要因为距离而忽视对长辈的敬重与关怀；后一句“要看舞服即鸣珂”，则是对寿星优雅生活状态的向往与赞美，暗示了希望与寿星共享快乐时光的愿望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，深情地表达了对寿星的祝福与敬仰，展现了中国传统文化中对长寿、健康、优雅生活的追求与向往。
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君不见苏子卿，十有九年留朔廷。
牧羝未乳归未得，吞毡莫救饥肠鸣。
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玉堂退直清兴生，谩把烹茶誇婢子。
我生徒饱太仓粟，慨怀伊人常缩恧。
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一抄入口清风生，再抄乍觉心眼明。
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《食雪》【宋·赵孟坚】君不见苏子卿，十有九年留朔廷。牧羝未乳归未得，吞毡莫救饥肠鸣。又不见陶学士，家居三冬足文史。玉堂退直清兴生，谩把烹茶誇婢子。我生徒饱太仓粟，慨怀伊人常缩恧。我才又无挥翰手，食此岂不颜增厚。浪游枉自在江湖，几年见雪一语无。只同儿童跳梁喜，欲吟自觉肠乾枯。朔风打头夜来泊，拥篷晓见银模糊。银盘收拾和蔗浆，银匙搅碎红珊瑚。一抄入口清风生，再抄乍觉心眼明。连抄疾啜盘已竟，肌肤起粟神魂轻。食罢拱手谢苍天，小儒不学食露盘，无补多欲妄求仙。愿言片片皆诗料，吐吞造化归毫端。亦不吟河桥送别凄凉句，亦不吟依本胡芦取天怒。但愿冰棱雪块在心胸，飘飘解做梅花赋。
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