太乙真人一叶莲,浮游万顷思悠然。
我今不愿瀛洲去,愿作香风水上仙。
太乙真人一叶莲,浮游万顷思悠然。
我今不愿瀛洲去,愿作香风水上仙。
这首诗描绘的是诗人对太乙真人的仙人生活的一种向往和独特选择。"太乙真人一叶莲",以太乙真人为象征,比喻超凡脱俗的境界,如同一片莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"浮游万顷思悠然",形象地展现了在广阔无垠的水面自由漂泊,心境悠然自得的状态。
诗人进一步表达了自己的愿望:"我今不愿瀛洲去",表明他并不追求世俗的仙境瀛洲,而是更倾向于"愿作香风水上仙",希望能在如诗如画的香风中,过上超然物外、与水为伴的神仙生活。这种选择体现了诗人对宁静淡泊生活的向往,以及对心灵自由的追求。
总的来说,这首诗语言简洁,意境优美,通过对比表达了诗人对理想生活的独特追求,具有浓厚的道家隐逸思想。
结屋深依铁瓮城,可堪乡思忽然生。
逢人便与留诗别,为客何妨载酒行。
蓟北交游仍在望,淮南父老正相迎。
永怀五马声华远,争羡孤鸿羽翼轻。
六月长途真耐暑,七旬暮景岂干名。
久知宦味如云薄,却笑吟身似鹤清。
白日到门淹杖屦,清风满座倒瓶罂。
犹惊明发还分手,四十年来故旧情。