遥天雨过乱山苍，千树高原叶尽黄。
惟有西风松柏里，白云深闭野僧房。
《雨后秋山》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《雨后秋山》描绘了一幅雨后秋日山景图。首句“遥天雨过乱山苍”写出了雨后的天空与远处起伏的山峦，雨后的空气清新，山色显得更加苍翠。接着，“千树高原叶尽黄”描绘了秋天的景象，满山的树木叶子已经转黄，显现出秋意的浓厚。
然而，在这凋零的季节里，诗人笔锋一转，聚焦在“惟有西风松柏里”的画面。松柏在风雨中依然挺立，不畏严寒，展现出坚韧的生命力，与周围落叶形成鲜明对比。最后一句“白云深闭野僧房”，以白云缭绕和僧房的静谧，增添了神秘与超脱的禅意，暗示出诗人对清寂生活的向往。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了秋雨过后山景的变换，以及松柏的坚韧与僧房的宁静，寓含了诗人对自然与人生的深深感悟。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉》【宋·王奕】日月东行天左旋，丸中久矣和乾圜。稔闻泰山有日观，窃疑板墨多夸传。甚言抱鸡候其上，鸡鸣海水如炊煎。火轮磨荡上复下，崖撞石裂声填填。天门钟鼓报清晓，尘世正尔沉元元。几回掩卷信且惑，安得臂羽如飞仙。谁知白发际同轨，得来邹鲁拜圣贤。竟游曲阜至岱岳，扪参历井登其巅。濯足就宿会真殿，如乘析木栖微垣。是时八月二十夜，明月正值奎娄躔。窗明斗落惧失晓，一宵十起无宁眠。偕行诸子大鼾睡，笑我历辘狂且颠。深衣端坐愈不寐，湔肠涤胃玉女泉。少需道人谓予曰，若欲观日今当前。忙迷扶策抉草莽，翩跹搀夺诸公前。诸公拍手笑于后，被公吞了丹砂元。{左足右盘}跣一气涉观顶，隐隐红罅开东边。玄云荏苒幻紫色，金楼宝阙蒸琼田。秋深露重湿我趾，扶桑望决眼欲穿。须臾眉黛抹天杪，脱然宝镜开微奁。上上下下复上下，千辛万苦方团圆。小臣不敢瞠目视，九拜塌额肝胆县。起来恍惚抱影泣，昔何容易沉虞渊。羲和湎淫失宾饯，掩覆白日为元天。蚊躯螳臂负不起，忍渴未死甘氓廛。狨号螭泣虎豹舞，单衣尚絅得瓦全。梦醒忽尔登泰岱，稽首再拜清光还。愿保初阳守黄道，重离赫赫行纯乾。泣余收泪盼下界，西北迤逶生霞烟。山如鳞甲水如带，八荒草木皆新鲜。回视秦碑与汉篆，神光灿烂生蛟涎。古今圣贤几登此，乍睹莫不心虔虔。归来玩愒复弄影，入夷出晋谁与怜。苍梧不返放勋死，倾恋惟有葵心坚。分阴寸晷正可惜，人间儿女醯鸡然。登封观日世不少，作如是观能几焉。
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