嵯峨千仞自宫墙,槐市疏星肃祼将。
礼乐相传元□□,□□□许共升堂。
两楹缥缈当年梦,六佾舒□□□□。
□□□□□□□,□□趋步可能忘。
嵯峨千仞自宫墙,槐市疏星肃祼将。
礼乐相传元□□,□□□许共升堂。
两楹缥缈当年梦,六佾舒□□□□。
□□□□□□□,□□趋步可能忘。
这首诗描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣。首句“嵯峨千仞自宫墙”,以巍峨的山峰象征高耸的宫墙,暗示祭祀场所的庄严与神秘。接着,“槐市疏星肃祼将”一句,通过槐树与稀疏的星辰,营造出一种肃穆而宁静的氛围,预示着即将进行的祭祀仪式。
“礼乐相传元□□”,此处省略的部分可能是“不绝”,意为礼仪与音乐的传承从未中断,强调了传统文化的连续性和重要性。“□□□许共升堂”中的“共升堂”可能指的是共同进入殿堂,参与祭祀活动,体现了人们对于传统仪式的共同尊重和参与。
“两楹缥缈当年梦”,“两楹”指殿堂两侧,这里可能是在回忆或想象中,当年的梦境在殿堂两侧浮现,增添了一层梦幻与历史感。“六佾舒□□□□”中的“六佾”是中国古代祭祀时舞队的规模,表示人数众多,场面宏大。“□□□□□□□”可能是指舞队的动作或排列方式,整个场景展现出祭祀活动的庄重与秩序。
最后,“□□趋步可能忘”中的“趋步”指的是恭敬地行走,可能是在描述参与者在进行祭祀活动时的专注与虔诚,即使在这样的庄严时刻,也难以忘记对传统礼仪的遵循。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了古代祭祀活动的庄重、神圣以及人们对传统文化的敬畏之情。
朱矾麝酒余香渍,桃花色映回鸾字。
牙璋小玺出中宫,宣德当阳四年赐。
宣庙中兴似成祖,泲上徽章阴邓伍。
玉燕初徵瑞石祥,谷圭曾作长秋主。
高徐家法在椒房,任姒周旋礼数详。
岂有斜封讥墨敕,定膺优眷选名珰。
君恩一旦难常保,高禖弓䪅劳祈祷。
钩弋旁开尧母门,璿宫不长宜男草。
鞠衣教御著黄紽,别有昭阳宠渥多。
兰殿金人抛手铸,上清琳札自摩挲。
沈沈永巷佛香吹,圣善威姑早暮随。
差胜寂陵悲乙弗,不须云母羡昭仪。
此印传宣出至尊,九重深意表丹文。
修真已改披香号,坤德还留故剑恩。
回首娥台只三载,金螭虎钮叨封拜。
中壶长辞铁字书,天章枉熟红牌诫。
莹质兰函伴幽独,笔床砚匣随箫局。
斗检尘封女史箴,芝泥但印长生箓。
覕眼沧桑劫灰烬,遗珍流落当瑶瑾。
织室音尘蔓草荒,麻姑爪迹依稀认。
玉钩斜畔月纤纤,高馆凄风闪轴帘。
莫同团扇捐秋箧,留向《长门赋》上钤。
《明宣宗恭让皇后赐印歌》【清·彭兆荪】朱矾麝酒余香渍,桃花色映回鸾字。牙璋小玺出中宫,宣德当阳四年赐。宣庙中兴似成祖,泲上徽章阴邓伍。玉燕初徵瑞石祥,谷圭曾作长秋主。高徐家法在椒房,任姒周旋礼数详。岂有斜封讥墨敕,定膺优眷选名珰。君恩一旦难常保,高禖弓䪅劳祈祷。钩弋旁开尧母门,璿宫不长宜男草。鞠衣教御著黄紽,别有昭阳宠渥多。兰殿金人抛手铸,上清琳札自摩挲。沈沈永巷佛香吹,圣善威姑早暮随。差胜寂陵悲乙弗,不须云母羡昭仪。此印传宣出至尊,九重深意表丹文。修真已改披香号,坤德还留故剑恩。回首娥台只三载,金螭虎钮叨封拜。中壶长辞铁字书,天章枉熟红牌诫。莹质兰函伴幽独,笔床砚匣随箫局。斗检尘封女史箴,芝泥但印长生箓。覕眼沧桑劫灰烬,遗珍流落当瑶瑾。织室音尘蔓草荒,麻姑爪迹依稀认。玉钩斜畔月纤纤,高馆凄风闪轴帘。莫同团扇捐秋箧,留向《长门赋》上钤。
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侯生袖中两秋水,飞出芙蓉乱红紫。
虚堂白日走精灵,夹电穿空血人眦。
须臾一掷几千里,碧海无声老蛟死。
座中苍髯七十翁,满酌金罍为生起。
自言年少时,头角亦颇奇。
弹棋与击剑,游戏无不知。
云门山中有老屋,穆陵关南春草绿。
千年猛虎射杀之,徒手向前拔箭镞。
朝驰燕马问卢龙,夜脱吴钩舞鸲鹆。
美人如花客如玉,往往哀丝间豪竹。
分金呼管鲍,作赋邀邹枚。
肝胆时因酒边露,笑口却向杯中开。
闻道秦皇古碑在,兴酣独上琅琊台。
当时搔首隘八极,未肯埋没随蒿莱。
岂知如今意萧瑟,入蜀游秦计转拙。
青门瓜落秋风多,白头看剑当悲歌。
途穷景短奈老何,呜呼!途穷景短奈老何。
《青门观侯生舞双剑赠益都沈八丈歌》【清·吴文溥】侯生袖中两秋水,飞出芙蓉乱红紫。虚堂白日走精灵,夹电穿空血人眦。须臾一掷几千里,碧海无声老蛟死。座中苍髯七十翁,满酌金罍为生起。自言年少时,头角亦颇奇。弹棋与击剑,游戏无不知。云门山中有老屋,穆陵关南春草绿。千年猛虎射杀之,徒手向前拔箭镞。朝驰燕马问卢龙,夜脱吴钩舞鸲鹆。美人如花客如玉,往往哀丝间豪竹。分金呼管鲍,作赋邀邹枚。肝胆时因酒边露,笑口却向杯中开。闻道秦皇古碑在,兴酣独上琅琊台。当时搔首隘八极,未肯埋没随蒿莱。岂知如今意萧瑟,入蜀游秦计转拙。青门瓜落秋风多,白头看剑当悲歌。途穷景短奈老何,呜呼!途穷景短奈老何。
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