达人贵自我,高情属天云。
兼抱济物性,而不缨垢氛。
段生藩魏国,展季救鲁民。
弦高犒晋师,仲连却秦军。
临组乍不緤,对圭宁肯分。
惠物辞所赏,励志故绝人。
苕苕历千载,遥遥播清尘。
清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。
委讲辍道论,改服康世屯。
屯难既云康,尊主隆斯民。
达人贵自我,高情属天云。
兼抱济物性,而不缨垢氛。
段生藩魏国,展季救鲁民。
弦高犒晋师,仲连却秦军。
临组乍不緤,对圭宁肯分。
惠物辞所赏,励志故绝人。
苕苕历千载,遥遥播清尘。
清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。
委讲辍道论,改服康世屯。
屯难既云康,尊主隆斯民。
这首诗是谢灵运在南北朝时期创作的《述祖德诗二首(其一)》。诗人通过这首诗表达了对先祖崇高品德的赞美和怀念。全诗语言庄重,意境辽阔,充分展现了古典诗词的宏大气势。
"达人贵自我,高情属天云。" 开篇两句点出了先祖不仅内在修养达到了一种崇高的境界,而且这种精神追求与天上的云朵相联系,体现出一种超脱世俗、与自然和谐统一的人生态度。
"兼抱济物性,而不缨垢氛。" 这两句则进一步描绘先祖具有宽广的胸怀,不仅能够救助众生,还能保持自己的清白纯净,未被世俗的尘埃所污染。
接下来的"段生藩魏国,展季救鲁民。弦高犒晋师,仲连却秦军。" 数句,则列举了先祖在历史上的几次重大功绩,每一次都展现出他们的英雄气概和拯救人民于水火之中的能力。
"临组乍不緤,对圭宁肯分。惠物辞所赏,励志故绝人。" 这几句表达了诗人对先祖德行的无限敬仰,以及先祖对于世人的恩惠和他们坚定的信念。
最后的"苕苕历千载,遥遥播清尘。清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。委讲辍道论,改服康世屯。屯难既云康,尊主隆斯民。" 数句,则是诗人对于先祖德行的长久影响和永恒价值的赞叹,以及对后人的期望,希望他们能够继承和发扬这一宝贵的精神遗产。
总体来说,这首诗通过对先祖崇高品德的颂扬,展现了古代士人对于家族、国家和文化传承的深切关怀。
苍茫沉地魄,吼怒峭花刑。
垆冷荒参谱,年丰验稻经。
王正书法首,国令免庸听。
入树占男女,候晴卜丙丁。
冻毫书破字,古绣结残硎。
岩闼魂先入,水窗梦亦腥。
分笺疏白事,温水护青瓶。
拨闷频呵局,思山屡启扃。
归兮耘旧圃,馁矣忆原鸰。
欲访佳人去,寒舟阁浅泾。
发足自髻石,湾还可四里。
一步一惊魂,路荒不容趾。
粘壁行刀脊,下视深无底。狂锷搆虚空,痴石缀瘢?。
其沙生以坟,其骨污而泚。
其草油以丝,其树糟而圯。
忽然硗确岩,忽然崩腾水。
忽而没九天,忽而九渊起。
健夫引长绳,半日一移趾。
四肢互相用,臂行足以视。
或如鸭折身,或如丁旋尾。
或如鷇出壳,或如蟹引跪。
又如研古绘,虫蠹蚀丝理。
又如读殷盘,聱轧饤奥诡。
当其快心意,虚空跃绳妓。
少焉筋力疲,蚊虻撼犀兕。
须发生烟岚,肌肤碎荆杞。
百苦到天门,相对惟口哆。
双壁削青铜,飞鸟不能止。
一匣衔古光,方空如水洗。
阴阳工刻轹,霜雪恣摩砥。
万古贮云霞,石纹绣青紫。
鉃桐蛇腹段,古钮蛴螬蠡。
诘曲史籀画,斑驳朱砂蕊。
僧言三十年,兹石未沾履。
往时戚将军,架空一游此。
长老传白猿,今来猿亦死。
是时七月初,寒肌如粟子。
引指人人危,回身面而鬼。
归来问僮仆,髭须白馀几。
破网取珊瑚,判命竞奇傀。
《游天门关》【明·袁宏道】发足自髻石,湾还可四里。一步一惊魂,路荒不容趾。粘壁行刀脊,下视深无底。狂锷搆虚空,痴石缀瘢?。其沙生以坟,其骨污而泚。其草油以丝,其树糟而圯。忽然硗确岩,忽然崩腾水。忽而没九天,忽而九渊起。健夫引长绳,半日一移趾。四肢互相用,臂行足以视。或如鸭折身,或如丁旋尾。或如鷇出壳,或如蟹引跪。又如研古绘,虫蠹蚀丝理。又如读殷盘,聱轧饤奥诡。当其快心意,虚空跃绳妓。少焉筋力疲,蚊虻撼犀兕。须发生烟岚,肌肤碎荆杞。百苦到天门,相对惟口哆。双壁削青铜,飞鸟不能止。一匣衔古光,方空如水洗。阴阳工刻轹,霜雪恣摩砥。万古贮云霞,石纹绣青紫。鉃桐蛇腹段,古钮蛴螬蠡。诘曲史籀画,斑驳朱砂蕊。僧言三十年,兹石未沾履。往时戚将军,架空一游此。长老传白猿,今来猿亦死。是时七月初,寒肌如粟子。引指人人危,回身面而鬼。归来问僮仆,髭须白馀几。破网取珊瑚,判命竞奇傀。
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读书三十年,何曾效一字。
九万里冲风,不能起蝉翅。
人间龙子藏,天上司文睡。
质书典青山,勉就冬官例。
凤老泣枯梧,强作回翔计。
低枝无伟巢,聊减冲云气。
掷巾簪笋皮,脱衫买荷芰。
万竹中栖身,崖风吹远唳。
销心白傅诗,遣老庞公偈。
铁锥题令篁,画破千竿翠。
石瘦盆池清,竹冷秋窗茜。
只数本蓼花,亦复添幽艳。
贤朋三五人,肝胆皆如面。
宝月舍琉璃,无心不可见。
摩砻若许年,宦网增尘罥。
学道不出缠,如以䞓加茜。
辟诸生矿金,渣汁少陶鍊。
毛孔薰旃檀,庞公以为鉴。