年来二月二，别汝暂相弃。
爇灰散四林，勿占檀那地。
《偈》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代僧人志端所作的偈语，以简练的语言表达了对佛法和修行的理解与感悟。
“年来二月二，别汝暂相弃。” 开篇即以时间点“二月二”引入，暗示了某种轮回或转换的时刻。诗人在此与某人或某物暂时分离，这不仅仅是物理上的别离，更深层地触及了精神层面的自我超越与放下。
“爇灰散四林，勿占檀那地。” “爇灰”意为焚烧灰烬，象征着心灵的净化与重生；“四林”则代表四方、一切，意味着这种净化与重生是普遍而无边的。而“檀那地”在佛教中常指供养之地，此处可能暗喻了对物质、名利等世俗追求的放弃，强调了修行者应专注于内在精神的成长，而非外在的占有与积累。
整首偈语通过简短的诗句，传达了佛教中关于放下、净化与精神成长的重要理念，体现了禅宗中“见性成佛”的思想，鼓励人们在日常生活中实践佛法，实现内心的觉醒与解脱。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
哀伊犁
我哀伊犁之人久迍邅，去岁底定将谓自此永息肩。
而胡么么密计复煽乱，伊犁之人亦相附和为叛奸。
后旋知悔过，欲擒贼渠赎罪诚可怜。
乃以众志不齐相观望，逆贼铤而走险攻中坚。
十馀鄂拓逡巡各退遁反致劫掳，父不保子夫不保妻遭流连。
加以争相夺攘为矫虔，强者食弱壮者食幼互暴残。
马牛羊食以尽，野无黄独室无籼，疾疫出痘亡者白沙捐。
伊犁河流为之赤，竟有血人於牙以冀旦夕延。
王师重入，匍匐归者军门环。
伊犁之人汝莫叹，孰令汝二三其志自作孽患。
棼棼泯泯忘大义，民无二日汝独有二天。
于古有云既来之则安之，余亦焉能屏弃旃。
为之禁盗劫，为之勖耕田。
逆贼既除，自今以后汝得高枕眠。
休养生息延数年，或得元气复以全。
如此而已，宁须竭内，地力万里惠穷边。
《哀伊犁》【清·弘历】我哀伊犁之人久迍邅，去岁底定将谓自此永息肩。而胡么么密计复煽乱，伊犁之人亦相附和为叛奸。后旋知悔过，欲擒贼渠赎罪诚可怜。乃以众志不齐相观望，逆贼铤而走险攻中坚。十馀鄂拓逡巡各退遁反致劫掳，父不保子夫不保妻遭流连。加以争相夺攘为矫虔，强者食弱壮者食幼互暴残。马牛羊食以尽，野无黄独室无籼，疾疫出痘亡者白沙捐。伊犁河流为之赤，竟有血人於牙以冀旦夕延。王师重入，匍匐归者军门环。伊犁之人汝莫叹，孰令汝二三其志自作孽患。棼棼泯泯忘大义，民无二日汝独有二天。于古有云既来之则安之，余亦焉能屏弃旃。为之禁盗劫，为之勖耕田。逆贼既除，自今以后汝得高枕眠。休养生息延数年，或得元气复以全。如此而已，宁须竭内，地力万里惠穷边。
https://www.fglrt.com/shici/ypJ3vlUIR.html
凤凰台春望七言八韵
凤凰台者是谁名，拔地岧峣近大营。
咫尺适逢万几暇，登临遂畅好春晴。
带齐襟鲁归凭览，女织男耕入品评。
恰喜甘膏沾绿野，不誇绮画绽红英。
眼前远景趣无尽，雨后高轩凉峭生。
万帐官军皆扈跸，千村民气自和平。
纪祥应笑元嘉幻，得句宁同李白情。
此去尼山云近止，出图忆叹不闻鸣。