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《谈诗》全文
清 / 许南英   形式: 七言律诗  押[庚]韵

风雅何人守一经,悬河巨口信纵横。

五千年上无诗学,三百篇中有正声。

乐府汉唐编古体,骚坛李杜占诗名。

兴观群怨皆天籁,托兴随人籁自鸣。

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鉴赏

此诗《谈诗》由清末近现代初的诗人许南英所作,其内容深邃,探讨了诗歌的本质与价值。诗中首先提出“风雅何人守一经”,表达了对坚守传统风雅之美的呼唤,强调了在纷繁世界中保持诗歌纯粹性的必要性。接着,“悬河巨口信纵横”一句,以生动的比喻描绘了诗人自由奔放的表达方式,展现了诗歌语言的丰富性和表现力。

“五千年上无诗学,三百篇中有正声”两句,对比历史长河中的诗歌发展,指出虽然漫长的历史中不乏诗歌的辉煌,但真正的诗歌精神和美学标准却在《诗经》的三百篇中得以体现,强调了经典作品对于诗歌艺术的奠基作用。

“乐府汉唐编古体,骚坛李杜占诗名”则进一步阐述了不同历史时期的诗歌风格与代表人物,乐府诗以其民间色彩和时代感为特点,而汉唐时期则涌现了如李杜这样的伟大诗人,他们的作品在后世享有极高的声誉。

最后,“兴观群怨皆天籁,托兴随人籁自鸣”表达了诗歌作为心灵之声的本质,认为诗歌能够反映人的内心情感,激发共鸣,并且这种声音是自然流露的,不受外在约束,体现了诗歌艺术的真谛在于抒发个人情感与体验,触动人心。

整体而言,这首诗深刻地探讨了诗歌的艺术价值、历史地位以及个人情感表达的重要性,是对诗歌本质的深刻思考与赞美。

作者介绍
许南英

许南英
朝代:清

现代著名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
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