雄何为兮厉于乡，祀有时兮享有尝。
赭白马兮青盖，明而无兮晦而在。
屏方相兮去傩，神巫进兮舞且歌。
雄欣欣兮远逝，不水旱兮不疵厉，乐吾民兮世世。
《乐神曲七首·其六乡厉》全文
- 鉴赏
这首元代诗人沈贞的《乐神曲七首（其六）乡厉》描绘了祭祀场景中的庄重与欢乐气氛。诗中以“雄何为兮厉于乡”开篇，点明祭祀活动在乡间的举行，接着描述祭祀时使用的器具和仪式，如“赭白马兮青盖”，象征着祭祀的庄严与神圣；“明而无兮晦而在”，则暗示神灵的不可见与永恒存在。
“屏方相兮去傩，神巫进兮舞且歌”两句，描绘了驱除邪祟、迎接神灵的仪式过程，通过巫师的舞蹈和歌唱来表达对神灵的敬仰与祈求。最后，“雄欣欣兮远逝，不水旱兮不疵厉，乐吾民兮世世”表达了祭祀后带来的福祉，神灵的庇佑使得人民免受自然灾害的侵扰，生活安定幸福，这种祝福将世代相传。
整首诗通过细腻的笔触，展现了古代祭祀文化中人与神的和谐共处，以及人们对于美好生活的向往与追求。
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击鹿行
匕首不肯避君鹿，一击波红写盘玉。
乍如错落摧珊瑚，下泛碧海之醽醁。
伊尼右手大白左，两者并是神仙禄。
已堪桓陆片时欢，未烦楚汉诸公逐。
此生分绝安期驾，不死反并嵇康戮。
王子欲罢仍踟蹰，忽忆少年诸猎徒。
骅骝蹶起匹练色，日落不落云模糊。
翻然草际出此物，银牌隐项垂流苏。
少年拓弓霹雳响，鹿也宛转无前途。
霞丝雪缕袒分割，一饱尽付黄公垆。
凋零侠气久已甚，忽复遘此万事无。
徐君徐君且莫歌，丈夫失据当如何。
桥林丰草世无限，苦复扰扰趋田禾。
宁为披裘酌涧水，鹿门山色青嵯峨。
不然老作长安客，岂异尔鹿婴其罗。
呜呼，岂异尔鹿婴其罗。
《击鹿行》【明·王世贞】匕首不肯避君鹿，一击波红写盘玉。乍如错落摧珊瑚，下泛碧海之醽醁。伊尼右手大白左，两者并是神仙禄。已堪桓陆片时欢，未烦楚汉诸公逐。此生分绝安期驾，不死反并嵇康戮。王子欲罢仍踟蹰，忽忆少年诸猎徒。骅骝蹶起匹练色，日落不落云模糊。翻然草际出此物，银牌隐项垂流苏。少年拓弓霹雳响，鹿也宛转无前途。霞丝雪缕袒分割，一饱尽付黄公垆。凋零侠气久已甚，忽复遘此万事无。徐君徐君且莫歌，丈夫失据当如何。桥林丰草世无限，苦复扰扰趋田禾。宁为披裘酌涧水，鹿门山色青嵯峨。不然老作长安客，岂异尔鹿婴其罗。呜呼，岂异尔鹿婴其罗。
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