昆南城外二里许,一水遥遥是须浦。
浦旁有地名墩头,原是前人一抔土。
旧时土墩今已平,乡民尚唤墩头名。
何年创作尼僧院,近日攻开长夜城。
城中主翁愁见日,露出城门一方石。
大书深刻数十行,爵里姓名明且白。
世家云是衢州人,托体此邦依所亲。
谁道历年才二百,桑田变海海扬尘。
君不见南渡诸君何失德,山陵尽付杨家贼。
三泉机弩亦徒然,读罢志文三太息。
昆南城外二里许,一水遥遥是须浦。
浦旁有地名墩头,原是前人一抔土。
旧时土墩今已平,乡民尚唤墩头名。
何年创作尼僧院,近日攻开长夜城。
城中主翁愁见日,露出城门一方石。
大书深刻数十行,爵里姓名明且白。
世家云是衢州人,托体此邦依所亲。
谁道历年才二百,桑田变海海扬尘。
君不见南渡诸君何失德,山陵尽付杨家贼。
三泉机弩亦徒然,读罢志文三太息。
这首诗名为《吊宋靖州通守江公墓》,由明代诗人郑文康所作。诗中描绘了对一位已故官员江公墓地的凭吊之情,以及对历史变迁和人物命运的感慨。
首句“昆南城外二里许,一水遥遥是须浦”,以简练的语言勾勒出墓地的位置,通过“昆南”、“二里许”、“一水遥遥”等词,营造出一种远离尘嚣、静谧肃穆的氛围。接着,“浦旁有地名墩头,原是前人一抔土”两句,点明墓地的由来,将墓地与前人的生命联系起来,强调了生命的有限与墓地的永恒。
“旧时土墩今已平,乡民尚唤墩头名”两句,通过对比昔日的土墩与今日的平地,展现了时间的流逝和自然的侵蚀,同时也反映了乡民对过往的记忆与怀念。接下来,“何年创作尼僧院,近日攻开长夜城”两句,引入了关于墓地周围环境的变化,暗示了历史的更迭与社会的发展。
“城中主翁愁见日,露出城门一方石”描述了墓地所在城市的景象,通过“愁见日”和“露出城门一方石”的细节,进一步渲染了墓地的庄严与肃穆。随后,“大书深刻数十行,爵里姓名明且白”两句,揭示了墓碑上的文字内容,表达了对逝者的纪念与追忆。
“世家云是衢州人,托体此邦依所亲”两句,点明了江公的身份背景,即他来自衢州,死后安葬于此,与亲人相伴。最后,“谁道历年才二百,桑田变海海扬尘”两句,感叹历史的短暂与世事的无常,表达了对时间流逝和生命脆弱的感慨。
“君不见南渡诸君何失德,山陵尽付杨家贼”两句,借古讽今,表达了对历史人物道德缺失的批判,以及对权力滥用导致的悲剧的反思。“三泉机弩亦徒然,读罢志文三太息”则以对江公墓志铭的阅读为引子,表达了对逝者精神品质的敬仰与哀悼,以及对人生意义的深思。
整首诗通过对江公墓地的凭吊,不仅表达了对逝者的缅怀之情,也蕴含了对历史、社会、人性的深刻思考,体现了诗人深厚的历史感和人文关怀。
时令相催。
又还是,元宵报春回。
桂轮新满,金莲乍坼,不待栽培。
六街三市遍,列鳌山、辉映楼台。
竞追陪,簇香车宝马,驰骋多才。
吾侪。
情忘企慕,绛宫深处保仙胎。
觉花芬馥,慧光明灿,别是欢谐。
玉浆琼液泛,结刀圭、不让樽*。
恣开怀。
任鸾迎凤引,游宴蓬莱。
历劫昏蒙,为恩情爱恋,一向迷执。
争头竞角,觑巨浪洪波,岂顾沈溺。
幸今生觉悟,便拂袖、开怀畅意。
返照从前事,行踪过迹,翻作大雠隙。
飘然做个闲人,向青松影下,白云堆里。
怡怡自乐,但咏歌谈笑,随缘销日。
晚来增雅趣,对天鉴、澄澄湛碧。
次第银蟾上,昭彰奋离三岛迹
,子孙未立,家道未成,恐无出家缘分,且只在家修行可否。
真人笑曰,吾固有云,无偎妻抱子神仙,没在家蓬岛公,岂不知也。
言讫,弟子觉来,未知怎生,因以词赠之稽首富春仙。
听说根源。
金枷玉*紧牵缠。
惟要自家心决裂,休道无缘。
贤圣梦中言。
的不虚传。
家缘事事待周全。
更望一身成道果,掘地寻
肥遁人家,对东南万里、鲸海横碧。
兰苑芝田,暖香风送,不灭凤城春色。
寿松径里。
绿茵嫩□纹如织。
又还是。
鹤诏乍回,犹听九霄唳。
天教赋我、此段嘉期,寸心澄寂、百虑蠲息。
向闲中、呼童煮茗,玉瓯轻泛浪花白,神爽气和何有隔。
况真常道,时时默运玄功,湛然无为,澹然自