尚有和羹，既戒且平。亦有其馂，亦惟克明。
其馂惟旅，其酳惟成。百礼斯洽，三宥已行。
明哉元首，遹骏其声。
《梁三朝雅乐歌十九首·其十八》全文
- 鉴赏
这首诗出自南北朝时期的文学家沈约所作的《梁三朝雅乐歌》系列中的第十八首。沈约是中国古代著名的文学家、史学家，对诗歌创作有着独到的见解与成就。
“尚有和羹，既戒且平。”开篇即以“和羹”为喻，形象地表达了和谐、调和的主题。这里的“和羹”不仅指食物的调和，更象征着社会、政治、人际关系的和谐统一。“既戒且平”，既强调了警戒的重要性，又突出了平和的追求，体现了诗人对于理想社会状态的向往。
“亦有其馂，亦惟克明。”馂（guàn）字在此处意为祭祀后剩余的食物，这里借以比喻剩余的资源或成果。强调了在享受成果的同时，要懂得节制与明智地使用，体现了儒家思想中“取之有度，用之有节”的理念。
“其馂惟旅，其酳惟成。”“旅”字在这里可能是指宾客、旅客，暗示了分享与共济的精神；“酳”（yìn）则是饮酒的意思，此处可能隐含了庆祝与团结的意味。这两句通过对比，表达了在共享与合作中实现共同成长与成功的主题。
“百礼斯洽，三宥已行。”“百礼”指的是各种礼仪，强调了通过礼仪来促进社会和谐；“斯洽”则意味着和谐、融洽。而“三宥”则是古代法律中的宽宥原则，这里可能寓意着在处理矛盾与冲突时，应秉持宽容与谅解的态度，以促进社会的和谐与稳定。
“明哉元首，遹骏其声。”“元首”通常指国家的最高领导者，这里以“明”形容元首的智慧与明察秋毫，强调了领导者的决策与行动对于国家和社会的重要影响。同时，“遹骏其声”表达了对领导者卓越才能和高尚品德的赞美，以及对其声音（即政策、言论）的期待，希望其能引领国家走向繁荣昌盛。
整体而言，这首诗通过丰富的象征与比喻，深刻探讨了和谐、共享、宽容、领导力等主题，展现了沈约对于理想社会秩序的思考与追求。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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