石湖桥畔土千堆,送客魂消黯自回。
唯有师真曾授记,寸心犹暖未成灰。
石湖桥畔土千堆,送客魂消黯自回。
唯有师真曾授记,寸心犹暖未成灰。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《初入道史氏妇病死诗以伤之(其一)》中的一节,通过细腻的情感描绘和深沉的哲理思考,展现了诗人对逝去生命的哀悼与对道家思想的感悟。
首句“石湖桥畔土千堆”,以石湖桥为背景,描绘出一片静谧而略带凄凉的景象,土堆象征着生命的归宿,预示着即将面对的离别与死亡。这样的开篇,便将读者引入了一种哀伤的氛围之中。
接着,“送客魂消黯自回”一句,直接点明了诗人送别的情景。这里的“魂消”不仅指身体的疲惫,更深层地表达了心灵的沉重与悲痛。诗人的情感在这一刻达到了高潮,仿佛连灵魂都为之黯淡,难以自拔。
“唯有师真曾授记,寸心犹暖未成灰。”这两句则转向了对逝者生前的回忆与道家思想的探讨。师真所授之记,可能是指某种精神的指引或教诲,暗示了逝者虽已离去,但其精神与智慧并未随时间消散,反而在诗人的心中留下了温暖的痕迹,如同火焰未曾完全熄灭。这不仅是对逝者的怀念,也是对生命意义的深刻思考,体现了道家哲学中关于生死轮回、精神不朽的理念。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、死亡以及精神传承的深刻洞察,既表达了对逝者的哀思,又蕴含了对生命价值的反思,是一首情感丰富、意蕴深远的作品。
驱车欲何适,驾言归故乡。
朋游具觞豆,饯送临周行。
忆昨佐花县,志气殊非常。
琴堂席未暖,行役嗟靡遑。
京华历寒暑,鬓发皓已苍。
布衣与蔬食,澹泊常自将。
只今七十馀,谢事何匆忙。
为感圣恩厚,悲歌激中肠。
徘徊不能别,念此故意长。
山川邈迢递,大江浩洋洋。
去途日已远,驰景曜征裳。
愧无千金赠,为子增慨慷。
归哉慎自保,南北永相望。
平生爱佳竹,常有江南情。
忽此见新图,玩之有馀清。
千竿挺寒玉,一片潇湘青。
离离紫凤梢,尚与烟云平。
依微拂厓石,隐约入杳冥。
声杂瀑泉小,色映寒溪明。
茆亭亚苍雪,美韵谐琴声。
旁有灌木丛,鸟雀时喧鸣。
秋风即摇落,突兀枝交撑。
独高此君节,寒暑无变更。
不逐桃李芳,不随蒲柳零。
惟应松与柏,可以同坚贞。