法身充塞太虚空,出没何曾有定踪。
独许波旬知此意,半偷欢喜半搥胸。
法身充塞太虚空,出没何曾有定踪。
独许波旬知此意,半偷欢喜半搥胸。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言表达了佛法无边和修行者的内心体验。"法身充塞太虚空"描绘了佛法无所不在的广大无垠,如同宇宙中的法性真理。"出没何曾有定踪"进一步强调了佛法的不可捉摸,没有固定的形式或路径。
"独许波旬知此意"中的"波旬"在佛教中常指魔障,这里暗示只有那些深入理解佛法的人,如魔也能领悟到其中深意。"半偷欢喜半搥胸"则揭示了修行者在体悟佛法时的复杂情感,既有领悟佛法的喜悦,又有对自身无知的自省和内心的震动。
整体来看,这首诗寓含着对佛法的敬畏与探索,以及修行者在追求真理过程中的顿悟与困惑。
览镜觉发变,饮酒病目赤。
四十更七年,老瘦见骨脊。
读书才数行,孤寡愧文伯。
素无浴沂资,何以学曾晰。
仕岂不为贫,廿年强为客。
守俸如井泉,虚名颇烜赫。
不似无官轻,江湖任落魄。
乏此盖代功,万钟亦何益。
萦绊未得归,荒此山中宅。
成化甲辰秋,将命江浙适。
食我者其谁,安得辞此役。
北瞻太华高,南顾匡庐碧。
何处是帝京,使我愁日积。
未毕出使功,何敢念疏戚。
每恨四牡迟,苍忙不暖席。
相君正崇忧,小臣亦奋激。
西北谁劳来,流移未占籍。
更闻棘门军,秋屯若戏剧。
捐生固其宜,君恩亦岂窄。
时事每如此,终夜恒怵惕。
况值催督劳,对食未遑吃。
奔走当北风,面垢无润泽。
曰米敢厌粗,幽并已无麦。
欲共实鸿翔,嗟哉少六翮。
吾徒将何如,始终保金石。
誓不随颓波,但恐负曩昔。
《遣怀次杜工部送校书二十六韵》【明·江源】览镜觉发变,饮酒病目赤。四十更七年,老瘦见骨脊。读书才数行,孤寡愧文伯。素无浴沂资,何以学曾晰。仕岂不为贫,廿年强为客。守俸如井泉,虚名颇烜赫。不似无官轻,江湖任落魄。乏此盖代功,万钟亦何益。萦绊未得归,荒此山中宅。成化甲辰秋,将命江浙适。食我者其谁,安得辞此役。北瞻太华高,南顾匡庐碧。何处是帝京,使我愁日积。未毕出使功,何敢念疏戚。每恨四牡迟,苍忙不暖席。相君正崇忧,小臣亦奋激。西北谁劳来,流移未占籍。更闻棘门军,秋屯若戏剧。捐生固其宜,君恩亦岂窄。时事每如此,终夜恒怵惕。况值催督劳,对食未遑吃。奔走当北风,面垢无润泽。曰米敢厌粗,幽并已无麦。欲共实鸿翔,嗟哉少六翮。吾徒将何如,始终保金石。誓不随颓波,但恐负曩昔。
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妾昔深闺里,风情未尝识。
独有如花容,婵娟自怜惜。
愿言嫁得同心人,共驾双飞彩鸾翼。
君时走马从东来,扬眉吐气万人开。
当时鸿雁岂无侣,妾独怜君英俊才。
一夕误逾垣,从君共君语。
君指松柏枝,岁寒永相许。
从君衣锦还故乡,蓬屋萧然但环堵。
相守在贫贱,栖栖还共居。
自除花压面,起结青罗襦。
当垆涤器不知耻,迟君他日乘高车。
一朝意气题桥柱,偶上金门见明主。
十年词赋发成丝,纵博黄金只如许。
才华备供奉,富贵能几何。
文园病消渴,憔悴亦已多。
金茎瑞露不得赐,起视云汉空星河。
不谓羁旅馀,向来聘私室。
旧好如尘埃,新情若胶漆。
清晨起坐白头吟,哀怨凌天薄云日。
哀怨复哀怨,娥眉空自颦。
生来见事晚,怨妾不怨君。
投珠掷璧不自惜,晚节末路当何云。
妾已无复言,于君更何道。
愿君与新人,欢爱永相保。
莫贪春日兔丝花,亦作秋霜女萝草。
妾有青铜镜,蛟螭蟠玉台。
自君一为别,弃置生浮埃。
志殊心异不在貌,珠帘绣匣宁劳开。
案上龙唇琴,冰弦冷将绝。
悲来试一弹,不觉泪成血。
因君一曲凤求凰,误妾凄凉百年月。
浪荡指明月,清光无定时。
君心亦如此,中路岂不移。
妾心怀冰霜,凛凛君讵知。
君心傥有能回日,缺月重圆应可期。
《白头吟》【明·孙蕡】妾昔深闺里,风情未尝识。独有如花容,婵娟自怜惜。愿言嫁得同心人,共驾双飞彩鸾翼。君时走马从东来,扬眉吐气万人开。当时鸿雁岂无侣,妾独怜君英俊才。一夕误逾垣,从君共君语。君指松柏枝,岁寒永相许。从君衣锦还故乡,蓬屋萧然但环堵。相守在贫贱,栖栖还共居。自除花压面,起结青罗襦。当垆涤器不知耻,迟君他日乘高车。一朝意气题桥柱,偶上金门见明主。十年词赋发成丝,纵博黄金只如许。才华备供奉,富贵能几何。文园病消渴,憔悴亦已多。金茎瑞露不得赐,起视云汉空星河。不谓羁旅馀,向来聘私室。旧好如尘埃,新情若胶漆。清晨起坐白头吟,哀怨凌天薄云日。哀怨复哀怨,娥眉空自颦。生来见事晚,怨妾不怨君。投珠掷璧不自惜,晚节末路当何云。妾已无复言,于君更何道。愿君与新人,欢爱永相保。莫贪春日兔丝花,亦作秋霜女萝草。妾有青铜镜,蛟螭蟠玉台。自君一为别,弃置生浮埃。志殊心异不在貌,珠帘绣匣宁劳开。案上龙唇琴,冰弦冷将绝。悲来试一弹,不觉泪成血。因君一曲凤求凰,误妾凄凉百年月。浪荡指明月,清光无定时。君心亦如此,中路岂不移。妾心怀冰霜,凛凛君讵知。君心傥有能回日,缺月重圆应可期。
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