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《挽张南轩先生八首·其五》全文
宋 / 彭龟年   形式: 古风

吴楚尚禨鬼,习俗久已尨。

淫词张郁气,驰走如奔泷。

春秋严报祈,夜鼓纷逢逢。

娱神杂羽翿,酾酒堆罂缸。

间用次睢社,千金博奇庬。

公能揭正理,开此一世憃。

宁关祠有无,庐屋记崆㟅。

要令冥行人,从兹得明釭。

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注释
禨鬼:祭祀的鬼神。
尨:繁多、杂乱。
驰走:狂奔。
奔泷:急流瀑布。
逢逢:形容鼓声嘈杂。
娱神:娱乐神灵。
羽翿:羽毛和彩旗。
酾酒:斟酒。
次睢社:类似睢社的活动。
庬:奇异、罕见。
憃:愚昧无知。
崆㟅:崇高的山川。
冥行人:幽冥世界的灵魂。
明釭:光明的指引。
翻译
吴楚之地仍然祭祀着鬼神,古老的习俗已经繁复多样。
放纵的言辞充满怨气,人们狂热地奔跑如同急流瀑布。
春秋两季,人们严肃地举行祈祷仪式,夜晚的鼓声嘈杂不断。
在娱乐神灵的活动中,人们挥舞着羽毛和彩旗,大量饮酒。
偶尔也会举行类似睢社的活动,豪掷千金以求奇异的仪式。
公卿能揭示正确的道理,开启这个时代的愚昧。
是否有关于祠庙的存在并不重要,重要的是庐屋记录了这些崇高的山川。
目的是让那些幽冥世界的人,从此能获得光明的指引。
鉴赏

这首诗是宋代诗人彭龟年悼念张南轩先生的挽诗第五首。诗中反映了吴楚地区对于鬼神祭祀的复杂风俗,描述了人们在祭祀活动中充满激情,音乐舞蹈与饮酒仪式繁盛,甚至不惜重金以求奇异之事。张南轩先生被认为能秉持公正道理,纠正世风,使人们在迷信中找到理性之光。诗中还提及了具体的祠庙(可能指祭祀张南轩的场所)和山名,表达了对先贤的敬仰以及希望通过他的精神指引来启迪后人。整体上,这首诗体现了对传统习俗的深刻洞察和对道德典范的怀念。

作者介绍

彭龟年
朝代:宋

(1142—1206)临江军清江人,字子寿,号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读,议论忠直,操行坚正。指斥韩侂胄,庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州,以疾辞,除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年,守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。
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