朝宁采薇食,夕宁择木栖。
不从巢父死,不作夷齐饥。
北山好采樵,崎岖山路遥。
南山堪折薪,白额虎班文。
嗟哉兽相食,天道何足论。
朝宁采薇食,夕宁择木栖。
不从巢父死,不作夷齐饥。
北山好采樵,崎岖山路遥。
南山堪折薪,白额虎班文。
嗟哉兽相食,天道何足论。
这首《猛虎行》以生动的笔触描绘了猛虎的生活状态与生存环境,展现了其独立自主、勇猛不屈的性格特征。诗中通过“朝宁采薇食,夕宁择木栖”两句,形象地描绘了猛虎在自然界的觅食与栖息方式,展现出其与生俱来的野性与自由。
接着,“不从巢父死,不作夷齐饥”两句,运用典故,将猛虎与古代隐士巢父和节食者伯夷、叔齐进行对比,强调了猛虎不同于人类文明中的道德约束,而是遵循自然法则,追求生存本能的自由生活态度。
“北山好采樵,崎岖山路遥。南山堪折薪,白额虎班文。”这四句进一步描绘了猛虎在山林间的生活场景,展现了其在复杂环境中寻找食物和栖息地的能力,以及对自然环境的适应性。同时,通过“白额虎班文”这一细节,突出了猛虎独特的外貌特征,增强了形象的生动性和感染力。
最后,“嗟哉兽相食,天道何足论。”这两句表达了对自然界中弱肉强食现象的感慨,同时也对人类社会中的道德伦理进行了反思,提出了对自然法则与人类行为关系的思考。整首诗通过对猛虎生活的描绘,不仅展现了动物世界的生存智慧,也引发了对人与自然、道德与生存之间关系的深刻思考。
勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。
终何济,愿人人听劝,别有良因。
拂袖归於物外,占道逍遥自在,燕处申申。
相结云朋霞友,风月亲亲。
斡运亘初一点,炼本来、真个真真。
神光灿,做长生,久视人人。
休夸富贵,莫骋荣华。
无常事紧堪嗟。
休学云阳朱判,利锁名枷。
好继风仙悟道,弃家缘、仙路无差。
长久志,炼凡心似玉绝尽纤瑕。
度日唯凭乞化,憨憨地,逍遥云水生涯。
常处常清常静,常有黄芽。
无中功成九转,现胎仙、手掌灵砂。
恁时节,与山侗,同步烟霞。
道家活计,少说些个。
清闲一味无过。
并没攀缘爱念,俗事相魔。
逍遥水云自在,任东西、日月如梭。
*游历,便携筇趿履,项笠披蓑。
不论天涯海畔,飚飚地,如痴似醉狂歌。
外即虽然疏散,内养冲和。
神丹一朝炼就,放霞光、万道非多。
恁时节,礼拜风仙,直上大罗。