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《时事杂感四首·其四》全文
清 / 曹家达   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

种族浮谈尽子虚,策名端底重权舆。

不书虏主遗孤直,终是元臣耻拜除。

大祀何年奉郊庙,强家谁与正璠玙。

请看魏晋葫芦样,海内交通鬼一车。

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鉴赏

这首诗反映了诗人对时局的深切忧虑和对历史的深刻反思。首句“种族浮谈尽子虚”表达了对空洞无物的种族论调的批判,暗示了在复杂多变的时代背景下,真正的价值和意义往往被这些表面的讨论所掩盖。

“策名端底重权舆”一句,可能是在探讨在权力的中心,人们如何评价自己的行为和决策,以及这种评价是否真正基于长远的考虑和对正义的追求。

“不书虏主遗孤直,终是元臣耻拜除”则直接指向了历史上的某个事件或人物,通过对比“虏主遗孤”的处理方式与“元臣”的行为,表达了对忠诚与背叛、尊崇与屈辱之间界限的思考,以及对历史人物行为道德评价的质疑。

“大祀何年奉郊庙,强家谁与正璠玙”这两句进一步深化了对历史和现实的对比,询问着何时何地,真正的荣誉与祭祀能够得到应有的尊重,同时也暗含了对当权者能否公正地对待国家珍宝(璠玙,古代象征珍贵之物)的疑问。

最后,“请看魏晋葫芦样,海内交通鬼一车”以魏晋时期为参照,讽刺了当时社会风气的混乱和道德沦丧,将当下的时事与历史相联系,指出即便在看似文明进步的时代,也可能存在相似的问题,呼吁人们从历史中汲取教训,警惕并防止道德滑坡。

整体而言,这首诗通过对历史事件的回顾和对当代社会现象的反思,展现了诗人对社会道德、历史责任和个人行为的深刻思考,以及对理想社会状态的向往和追求。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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