诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《归宗山籁一百四首·其五十五》
《归宗山籁一百四首·其五十五》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[真]韵

目前谁是客,梦里悟多身。

莫辨客中主,宁知身外人。

西风飘一叶,万木敛三春。

启我惟秋色,优游林下真。

(0)
鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的自然描绘,展现了诗人对人生与宇宙的深刻思考。首句“目前谁是客”,直接提出了一个关于身份和存在状态的哲学问题,引发读者对自我认知的反思。接下来,“梦里悟多身”则暗示了在梦境中对多重身份或存在的领悟,进一步深化了对自我与外界关系的探讨。

“莫辨客中主,宁知身外人”两句,通过对比“客”与“主”、“身”与“人”的关系,表达了对身份界限的模糊性和复杂性的理解,以及对他人与自我之间关系的深刻洞察。这种对身份和关系的探索,体现了诗人对人类社会和个体存在的深刻思考。

“西风飘一叶,万木敛三春”描绘了一幅秋天的景象,西风吹落一片树叶,千树万木在秋风中收敛了生机,呈现出一种静谧而肃穆的美。这一景象不仅为前文的哲理思考提供了具象化的背景,也象征着生命的短暂与轮回,以及自然界与人类生活之间的和谐与对立。

“启我惟秋色,优游林下真”则是对前文思考的总结与升华。诗人从自然界的秋色中找到了真理,表达了在宁静的林下,通过观察和体验自然,能够获得心灵的平静与智慧的启示。这不仅是对自然美的赞美,也是对内在精神世界的追求和发现。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、自我、社会和自然之间复杂关系的深刻洞察,以及在自然中寻找真理和内心平静的追求。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
猜你喜欢

兵要望江南·其二十占日第十一

日旁晕,状若死蛇围。

其兆主灾先举将,师徒半出不能回,宜改拥师归。

(0)

兵要望江南·其六占雾第五

城营上,有雾似悬尸。

为将且须观此象,所居营寨即那移。不去将当之。

(0)

兵要望江南·其二十五占气第四

占败气,卷帚似猪羊。

藤蔓死蛟并死狗,尘埃走鹿又惊獐,不战自奔亡。

(0)

兵要望江南·其六占云第三

羽音姓,惟是要青青。

列阵贼来先自走,赤黄白黑总非赢,宜退不宜徵。

(0)

兵要望江南·其十四委任第一

审向道,测候要分明。

莫为时多蒙躁进,勿从刚暴速兼程,虑彼伏潜兵。

(0)

遍学穷切抱死尸,出身不得病难治。

任汝入海常献宝,不如自治剑轮飞。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景
诗人
杜牧 黄遵宪 曹植 魏了翁 王禹偁 薛蕙 洪适 王之道 文天祥 林朝崧 李俊民 史浩 姚鼐 罗洪先 贺铸 周必大 李商隐 苏颂
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1