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《偈颂一一二首·其六十八》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂  押[筱]韵

木平山里人,貌古言复少。

相看陌路同,论心秋月皎。

坏衲线非蚕,助歌声有鸟。

城郭今日来,一沤曾已晓。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在山中的人,他的外貌古朴,言语简少,与世隔绝。诗人通过“木平山里人”这一形象,营造出一种远离尘嚣、超然物外的意境。接下来,“貌古言复少”进一步强调了这位隐士的孤独和淡泊。

“相看陌路同,论心秋月皎。”这两句诗运用对比手法,将隐士与外界的隔阂与内心的纯净进行对比,以“秋月皎洁”象征内心世界的明亮与纯净,表达了诗人对隐士精神世界的赞美。

“坏衲线非蚕,助歌声有鸟。”这两句诗则通过描述隐士的衣着和生活场景,进一步展现其生活的简朴与自然和谐。坏衲(破旧僧衣)与非蚕(非人工纺织)形成对比,突出了隐士生活的朴素;而“助歌声有鸟”,则以自然界的鸟鸣声作为背景音乐,增添了诗境的生动性和和谐感。

最后,“城郭今日来,一沤曾已晓。”这两句诗将读者的视线从山林中的隐士拉回到现实世界,暗示了外界的喧嚣与纷扰,同时也表达了对隐士生活状态的向往与理解。一沤(水面上的小泡沫)在这里象征短暂与微不足道,与隐士生活的永恒与深远形成对比,深化了主题。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了诗人对超脱世俗、追求心灵纯净生活的向往与赞美,语言简洁而富有深意,意境深远,具有很高的艺术价值。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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