东林与西林,祗有矮墙隔。
远永共家风,各自立茅棘。
我游难尽兴,入眼眩金碧。
孤塔插空斜,万树屯云窄。
香炉拥烟紫,莲花照亭白。
未闻海潮音,多时坐饥迫。
淮僧心胆粗,迎送勤朝夕。
疾趋谓有礼,健论本无益。
谁誇绝俗高,反事望尘役。
逆料达者性,冥心灭踪迹。
日西乱鸟啼,俯仰阅今昔。
清游未遽返,忍冷坐寒石。
东林与西林,祗有矮墙隔。
远永共家风,各自立茅棘。
我游难尽兴,入眼眩金碧。
孤塔插空斜,万树屯云窄。
香炉拥烟紫,莲花照亭白。
未闻海潮音,多时坐饥迫。
淮僧心胆粗,迎送勤朝夕。
疾趋谓有礼,健论本无益。
谁誇绝俗高,反事望尘役。
逆料达者性,冥心灭踪迹。
日西乱鸟啼,俯仰阅今昔。
清游未遽返,忍冷坐寒石。
这首诗是宋代诗人董嗣杲的《清夜偶成》,描绘了诗人夜晚游历东林与西林两处禅寺的所见所感。首句“东林与西林,祗有矮墙隔”,以简洁的笔触勾勒出两寺相邻而隔的景象,暗示了佛门静寂的氛围。接着,“远永共家风,各自立茅棘”表达了两寺虽近但各具特色的风貌,以及修行者的独立和坚韧。
诗人游寺时,“我游难尽兴,入眼眩金碧”,感叹美景令人目不暇接,而“孤塔插空斜,万树屯云窄”则描绘了寺庙的孤高和自然景色的壮丽。香炉升腾的紫色烟雾与洁白的莲花亭相互映衬,营造出宁静祥和的意境。
然而,诗中也流露出诗人对僧侣们过于追求形式礼节的批评,“淮僧心胆粗,迎送勤朝夕。疾趋谓有礼,健论本无益”,认为真正的修行在于内心的修养而非外在的繁文缛节。诗人反思自己,意识到“谁誇绝俗高,反事望尘役”,即过分追求超凡脱俗反而成了世俗的束缚。
最后,诗人感慨时间流逝,“日西乱鸟啼,俯仰阅今昔”,表达对人生短暂的感慨。尽管清游意犹未尽,他仍能忍受寒冷,静坐寒石,体现出一种超脱的心境。
总的来说,这首诗通过描绘景物和人物,展现了诗人对禅修生活的独特见解,既有对美的欣赏,也有对人性和修行的深沉思考。
湖帆浦笛,是吾家远阁,阑干间物。
下嵌老梅铺铁藓,点缀池塘峭壁。
八载难归,百端横集,往事成鸿雪。
长安辇上,知他若个豪杰。
喜汝径办归装,买扬州小妇,趁春潮发。
夜火羌村宵梦稳,笑问烛因谁灭。
我在街南,何时相对,诉盈颠华发。
更阑吟罢,明明此意如月。
夔门蜀栈,是史家粉本,先生所独。
更有孙樵雄且健,暗里汉书能覆。
二老纵横,两篇记序,并逐中原鹿。
古文奇字,他人恐不能读。
直可抵突曾王,激昂韩柳,揖欧阳永叔。
我与浯溪曾有约,采入文抄篇幅。
细写千行,高吟百遍,音响崩崖屋。
遇当佳处,浇之苦茗芳菊。
淇水潺湲,爵台馺遝,中原泼火年光。
渐汤阴城下,陈迹荒凉。
一带丝杨蘸马,晴漪皱、宛转长廊。
萦人处,轻阴轻暝,窨就鹅黄。思量。
添些蝉韵,便一襟秋思,那让吾乡。
记离离水驿,小小虫娘。
白苧新裁春雪,凭肩处、柳外贪凉。
中年也,情随飞絮,一样微茫。
曲栏小苑薰风至。苔痕净、雨色朝来初霁。
远树织重,阴满莎阶生翠。
莫道佳辰时暗逼,又早说、江潭旧事。须记。
把昌歜浮杯,彩丝缠臂。消受。午簟清凉。
爱湘帘、深隔竹床髹几。银叶贮秦篝,且分香微醉。
不羡歌纨垂舞袖,羡采艾、烹葵情味。独自。
忆往日牵衣,今同流水。