富贵寿考,媲美郭汾阳,五戒是前生,自合三生兼福慧;
兜率海山,送归白太傅,九旬虚一度,未能两度宴恩荣。
富贵寿考,媲美郭汾阳,五戒是前生,自合三生兼福慧;
兜率海山,送归白太傅,九旬虚一度,未能两度宴恩荣。
此挽联以对仗工整、寓意深远著称,巧妙地将逝者与历史人物相比较,表达了对其一生成就和品德的高度赞誉。
上联“富贵寿考,媲美郭汾阳”将逝者的生平与唐代名将郭子仪相提并论。郭子仪在历史上以其卓越的军事才能和高尚的品德而闻名,被誉为“汾阳王”。此处通过“富贵寿考”四个字,既赞扬了逝者一生中所享有的财富、地位与长寿,又暗喻其品德与功绩堪比郭子仪,表达了对其人生圆满的肯定。
下联“五戒是前生,自合三生兼福慧;兜率海山,送归白太傅”则进一步深化了对逝者的赞美。五戒,佛教中的基本戒律,此处借指逝者生前行善积德,因此在来世(三生)中自然会获得福报与智慧。兜率天,佛教中的天界之一,象征着极乐与圆满。白太傅,即唐代诗人白居易,以其文学成就和人格魅力而被后人敬仰。此联将逝者比作白居易,意味着其不仅在人间享有高洁的品德与文学才华,死后也能进入极乐世界,享受永恒的幸福与智慧。
整体而言,此挽联不仅高度赞扬了逝者一生的成就与品德,还寄托了对其灵魂升入极乐世界的美好祝愿,体现了中国传统文化中对生死、道德与福报的深刻思考。
曾向西湖载酒归,香风十里弄晴晖。
芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。
禁烟时序,喜红尘紫陌,花鲜柳软。
迁莺学语,客燕初来,丽日暖烘人面。
金驮宝勒争驰,画阁珠帘尽卷。
最好是,芳草醉裀,桃花歌扇。相劝。
载壶觞,弄水寻山,镇日闲留恋。
狂蜂浪蝶,栖香宿雾,摩弄绿嫞红倦。
况是韶光易改,那更雨愁风怨。
尽今番,日日向花林,沉酣芳宴。
西子娇憨,把两峰山色,偷将眉妩。
做雨弄晴犹未了,又被白苏收取。
桂子多情,荷香无赖,分付闲鸥鹭。
兰亭今日,怆然俯仰千古。
况是如云胜友,超然台上,立马图中处。
慷慨乾坤无限事,肠断画船歌舞。
葛岭烟霞,段桥花柳,依旧西陵树。
笑倾绿醑,钱郎今在何许。