荒居无法侣,古德有家风。
一个泥涂灶,三间茅草蓬。
自来青嶂里,不出白云中。
岁尽还开岁,空门只自空。
荒居无法侣,古德有家风。
一个泥涂灶,三间茅草蓬。
自来青嶂里,不出白云中。
岁尽还开岁,空门只自空。
这首诗描绘了一位僧人独居山林的生活状态,充满了宁静与超脱的氛围。首句“荒居无法侣”,点明了僧人远离尘嚣,独自一人生活的环境,暗示了与世俗世界的隔绝。接着,“古德有家风”一句,既是对古代高僧德行的追忆,也表达了诗人对传统佛教精神的传承和向往。
“一个泥涂灶,三间茅草蓬”两句,以简朴的物象勾勒出僧人住所的朴素与自然,灶台和茅屋虽简陋,却也透露出一种自在与和谐。这种生活状态,既是物质上的节俭,也是精神上的超脱,体现了佛教中追求内心平静与外在简朴的生活理念。
“自来青嶂里,不出白云中”进一步描绘了僧人生活的环境,青嶂代表了崇山峻岭,白云则象征着自由与超脱。这两句不仅展现了僧人所处环境的美丽与宁静,更寓意着他心灵的纯净与超然,仿佛与世无争,只在自然之中找到了自己的归宿。
最后,“岁尽还开岁,空门只自空”表达了时间的循环与生命的无常,岁末年初的更替,象征着生命的流逝与轮回。而“空门只自空”则直接点明了佛教中的“空”观念,即世间万物皆为空相,唯有内心的觉悟才是永恒。这不仅是对僧人生活状态的总结,也是对人生哲理的深刻思考,强调了内在精神世界的超越与解脱。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人独居山林、超脱世俗的生活状态,以及对佛教精神的深刻领悟和实践,充满了禅意与哲思,是一首富有意境和深意的作品。
鳌簪耸沧海,芙蓉飘紫烟。
画工运思极精妙,毫端巧夺造化权。
连峰特巘各殊态,一一幻出皆天然。
恍疑嶙峋绝顶最高处,参术错落根如拳。
气凡肉重莫能即,何由飞步凌其巅。
山中之人,纫兰佩荃,濯足涧底,振衣风前。
晨兴霞疗饥,宵寝云伴眠。
遨游不入五侯宅,偃蹇只听双崖泉。
清流曲折相洄沿,种得杏成花满川。
乱红缤纷坠漪涟,鸟啼鱼跃春景妍。
是谁闲泛溪上船,尽日独玩芳树边。
岂若茅亭老叟抱膝坐,语笑简默精神全。
小奚捧杖心静专,新梳绿发双髽联。
林收雾霭寺突兀,桥横木石湍潺湲。
异哉世上有此境,便思问舍仍求田。
酌君橘叶井,洗我肠胃膻。
聊依松柏岁寒社,庶引桑榆衰暮年。
《题严良医山水小景》【明·李昌祺】鳌簪耸沧海,芙蓉飘紫烟。画工运思极精妙,毫端巧夺造化权。连峰特巘各殊态,一一幻出皆天然。恍疑嶙峋绝顶最高处,参术错落根如拳。气凡肉重莫能即,何由飞步凌其巅。山中之人,纫兰佩荃,濯足涧底,振衣风前。晨兴霞疗饥,宵寝云伴眠。遨游不入五侯宅,偃蹇只听双崖泉。清流曲折相洄沿,种得杏成花满川。乱红缤纷坠漪涟,鸟啼鱼跃春景妍。是谁闲泛溪上船,尽日独玩芳树边。岂若茅亭老叟抱膝坐,语笑简默精神全。小奚捧杖心静专,新梳绿发双髽联。林收雾霭寺突兀,桥横木石湍潺湲。异哉世上有此境,便思问舍仍求田。酌君橘叶井,洗我肠胃膻。聊依松柏岁寒社,庶引桑榆衰暮年。
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蟠桃树在瑶池东,树上之实丹砂浓。
雷霆守卫云雾封,有得食者升太空。
朱家令子学泮宫,祝亲寿考感上穹。
帝敕金母并木公,两枚下赐嘉孝恭。
清宵坠向高堂中,明晨捧献媪与翁。
味才入口肠已充,白发返黑增颜红。
耳聪目明肌肉丰,循环花甲无终穷,万八千岁方孩童。
杨家住在南山侧,不种棠梨惟种柏。
棠梨开落易衰荣,柏也亭亭色镇青。
屈曲灵根蟠厚地,崔嵬钜干拂高冥。
天风乍起生竽籁,撼屋惊涛忽澎湃。
雷霆白昼走蛟鼍,云雾中宵见光怪。
良材自有神明扶,下视凡木皆庸奴。
狄门桃李敢争艳,田氏荆花差可徒。
杨郎爱之如爱宝,四季俱宜夏尤好。
赤日行天暑不知,清阴覆地凉偏早。
孔明庙前根久枯,御史台中树亦无。
何似君家书屋外,萧萧寒翠两三株。