如是不是，去却药忌。拟犯封疆，全军失利。
杖头突出古菱华，举世风流出当家。
《颂古七首·其四麻谷持锡到章敬又到南泉》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代禅宗诗人释克勤的《颂古七首》之四，通过“麻谷持锡到章敬又到南泉”这一情境，巧妙地融入了禅理与生活哲思。
首句“如是不是，去却药忌”，以日常生活中的用药禁忌为喻，引导读者思考在面对人生选择时，是否应该遵循既定规则，还是需要灵活变通。这里的“是不是”暗示了对常规规则的质疑，而“去却药忌”则表达了去除束缚、自由行动的意愿。
接下来，“拟犯封疆，全军失利”进一步深化了这一主题。这里借用军事术语，形象地描绘了试图突破规则或常规所面临的困难和失败。然而，这种失败并非彻底的终结，而是为了追求更深层次的理解和自由。
“杖头突出古菱华，举世风流出当家”则是全诗的点睛之笔。前一句“杖头突出古菱华”运用了象征手法，将“杖头”比喻为个人的生活道路，“古菱华”则代表了古老智慧的光芒，暗示在探索自我和生活的道路上，古老的智慧和经验依然具有指导意义。后一句“举世风流出当家”则强调了个人在面对世界时，应保持独立思考和自我领导的能力，不受外界风向的左右，展现出一种坚定的自我主张和生活态度。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了在传统与创新、规则与自由之间的平衡，以及个人如何在复杂多变的世界中坚持自我、追求真理的主题。
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都下和同舍客李元老承信赠诗之韵
论交何必星霜久，白头得似倾盖友。
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云端烽烟半点无，怪来将军不好武。
遗我骊珠三百颗，字字镌镵未曾苟。
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朝家金印斗样大，情知不上书生肘。
儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否。
便应早请终军缨，径须系取单于首。
居延蒲类水如天，吹作春风一杯酒。
归来冠剑上凌烟，剩作功名落人口。
如何收敛许光芒，也趁槐花黄里走。
献璞虽真不救胫，绝弦何如只停手。
人生匹似风中花，荣瘁升沈岂非偶。
与君早赋归去来，名垂万古知何有。
不如耳热歌呜呜，醉帽欹倾衣不纽。
诗流唱和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。
尽令俗客不妨来，白眼相看勿分剖。
《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》【宋·杨万里】论交何必星霜久，白头得似倾盖友。长安市上李将军，挽弓旧不论石斗。只今有子似渠长，清夜读书雪边牖。云端烽烟半点无，怪来将军不好武。遗我骊珠三百颗，字字镌镵未曾苟。得得且看钱塘潮，莫莫言攀渭城柳。朝家金印斗样大，情知不上书生肘。儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否。便应早请终军缨，径须系取单于首。居延蒲类水如天，吹作春风一杯酒。归来冠剑上凌烟，剩作功名落人口。如何收敛许光芒，也趁槐花黄里走。献璞虽真不救胫，绝弦何如只停手。人生匹似风中花，荣瘁升沈岂非偶。与君早赋归去来，名垂万古知何有。不如耳热歌呜呜，醉帽欹倾衣不纽。诗流唱和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。尽令俗客不妨来，白眼相看勿分剖。
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挽郑恭老少卿
天不遗耆老，人谁尚典刑。
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夜宿房溪饮野人张珦家桂叶鹿蹄酒其法以桂叶为饼以鹿蹄煮酒酿以八月过是则味减云
桂叶揉青作曲投，鹿蹄煮醁趁凉篘。
落杯莹滑冰中水，过口森严菊底秋。
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过霅川大溪
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前船未转后船隔，前湾望得到不得。
及至前湾到得时，只与后湾才咫尺。
朝来已度数百萦，问知德清犹半程。
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