真人昔遗教,悯念孤痴子。
嬖邪不信道,祸乱由斯起。
身随朝露晞,悔恨何有己。
罪大不可掩,流毒将谁理。
冥冥未出期,劫尽方当止。
转轮贫贱家,仍复为役使。
四体或不完,蹩躠行乞市。
不知积罪报,怨天神不恃。
大道常无为,弘之由善始。
吾今获轻举,修行立功尔。
三界尽稽首,从容紫宫里。
停驾虚元中,人生若流水。
临别属素翰,粗标灵妙纪。
真人昔遗教,悯念孤痴子。
嬖邪不信道,祸乱由斯起。
身随朝露晞,悔恨何有己。
罪大不可掩,流毒将谁理。
冥冥未出期,劫尽方当止。
转轮贫贱家,仍复为役使。
四体或不完,蹩躠行乞市。
不知积罪报,怨天神不恃。
大道常无为,弘之由善始。
吾今获轻举,修行立功尔。
三界尽稽首,从容紫宫里。
停驾虚元中,人生若流水。
临别属素翰,粗标灵妙纪。
这首诗是葛玄所作的《空中歌三首》之一,充满了深邃的哲理与对人生的深刻思考。诗人以“真人昔遗教”开篇,引出对古代圣贤教导的怀念,以及对人们因偏信邪道而招致祸乱的感慨。接着,诗人描绘了罪孽深重者在死后所面临的悲惨境遇,强调罪恶无法掩盖,最终将受到应得的惩罚。
“冥冥未出期,劫尽方当止”,表达了生命的无常和终将面对的终极审判。随后,诗人通过描述贫贱之家的劳苦生活,以及人们对命运的无奈与怨怼,展现了社会底层人民的艰辛与痛苦。最后,诗人提出“大道常无为,弘之由善始”的观点,倡导顺应自然规律,从善良开始,追求精神的解脱与提升。
全诗以“吾今获轻举,修行立功尔”作为转折,鼓励人们通过修行来改善自身,最终达到“三界尽稽首,从容紫宫里”的境界,即超越世俗,获得内心的平静与超脱。结尾处的“停驾虚元中,人生若流水”,形象地比喻了人生如白驹过隙,强调了珍惜当下,追求精神层面的永恒价值。
整首诗语言深沉,寓意深远,不仅反映了诗人对生命本质的深刻洞察,也体现了其对道德修养和精神追求的重视。
吏道谢迫束,凝神悦闲敞。
纵步缘阶除,流目睇林莽。
荃荑吐芳蕤,山泉发幽响。
风声褰闲帷,月华洞虚幌。
伊予奉王命,阅岁居边壤。
簪笔忝所荷,鼎食规厚享。
英达久暌携,谫薄愈迷罔。
且自饫丹经,聊以遂偃仰。
梅实须五春,橘实须六秋。
人命须臾间,敢保数载谋。
邻叟笑谓余,君言亦何偷。
苟非勤封殖,白首见无由。
繁英媚雪下,美实随霜收。
昔在包山麓,终日长夷犹。
既无买山资,曷不营故丘。
森森寻丈材,散布林塘幽。
爱兹岁寒质,增我旸雨忧。
倘保黄发期,会见荫平畴。
叮咛语稚子,篱落须绸缪。