良金美玉信难偕,好物其来最受埋。
盗蹠免兵非积善,仲尼无土反成猜。
中孚既若须为信,无妄因何却有灾。
莫若致之为外事,心源可乐是昭回。
良金美玉信难偕,好物其来最受埋。
盗蹠免兵非积善,仲尼无土反成猜。
中孚既若须为信,无妄因何却有灾。
莫若致之为外事,心源可乐是昭回。
这首诗名为《金玉吟》,作者是宋代的邵雍。诗中通过比喻,表达了对世间事物价值的理解和人生哲理的思考。首句“良金美玉信难偕”暗示了珍贵物品往往难以与人和谐共处,可能引来嫉妒或不测。接下来的“盗蹠免兵非积善”借盗跖逃脱惩罚并非因为他的善行,而是机巧,暗指单纯凭借外在手段并不能长久,道德积累才是根本。
“仲尼无土反成猜”则以孔子为例,即使圣贤如他,如果没有实际的立足之地,也会被人猜疑,强调了物质条件的重要性。诗人进一步指出,“中孚既若须为信”,诚信是维持人际关系的基础,而“无妄因何却有灾”则揭示出轻率妄为会带来不幸。
最后两句“莫若致之为外事,心源可乐是昭回”提出,与其过分追求外在的金玉,不如专注于内心的修养和快乐,这才是真正的光明和喜悦。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了邵雍淡泊名利、注重内心修养的人生观。
蹉跎十载。养就真无赖。
事事不萦心,更绝尽、凡情世态。
将迎冷淡,度日且闲闲,翻着袜,倒穿衣,一任人憎爱。
铸就三尺,龙泉快。气焰彻天庭,又不见、全牛可解。
踟蹰四顾,不敢等闲看,随身带。
密封缄,地久天长在。
谁把秋香,偏著意、植根姑射。
尘土外、鲜鲜元有,可人容质。
日久渐随芜共没,岁寒还与松同洁。
傲新霜、还有两三枝,天应惜。巾自漉,醅微白。
人已老,欢犹昔。爱此花不负,渊明清节。
醉里不知人世换,悠然独倚西风立。
问一中、时复慰穷途,何如泣。
养浩颐神,离欲澄虚,物外定观。
见玉关倾落,霜千点聚,碧岩漂渺,雪降团团。
混内豁然,空中有象,天地相交四兽攒。
前朱引,后玄随左右,虎绕龙蟠。黄宫捧出神丹。
遇此物疵盲法体安。
使蛇吞一粒,成龙变翼,鵸鵌达者,立化祥鸾。
点铁成金,回骸起死,梼杌逢之返降檀。
君知否,上登仙入圣,不足为难。