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《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》全文
唐 / 皎然   形式: 古风  押[庚]韵

日月不相待,思君魂屡惊。

草玄寄杨子,作赋得芜城。

温温独游迹,遥遥相望情。

淮上春草歇,楚子秋风生。

辟士天下尽,君何独屏营。

运开应佐世,业就可成名。

谁借楚山住,年年事耦耕。

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翻译
太阳和月亮从不等待对方,思念你的心情让我魂牵梦绕。
效仿扬雄撰写《太玄》,在芜城中我潜心创作辞赋。
我孤独地温暖地游历着,远远地对你怀着深切的眷恋。
淮河岸边春天的草已凋零,楚地的秋风又悄然兴起。
天下有才之士皆被赏识,为何唯独你还在忧虑徘徊。
时来运转自然能辅佐明主,功成名就的日子终会来临。
谁能借我楚地的山林居住,年复一年地过着农耕生活。
注释
日月:太阳和月亮,比喻时间。
相待:等待彼此。
思君:思念你。
魂屡惊:心情因思念而频繁波动。
草玄:指扬雄著《太玄经》, 这里比喻文学创作。
杨子:指扬雄,汉代著名文学家。
芜城:古城名,这里泛指作者写作的地方。
温温:温和、温暖,形容独自游历的状态。
遥遥:遥远,形容距离或时间上的远。
淮上:淮河地区。
春草歇:春天的草木枯萎。
楚子:楚地的人,这里泛指自己。
秋风生:秋风吹起,象征季节变换。
辟士:被征召的贤士。
天下尽:遍布天下。
屏营:惶恐不安,形容忧虑的样子。
运开:命运好转,时来运转。
佐世:辅佐当世的君主或时代。
业就:事业完成或成功。
借楚山:借住在楚地的山中。
耦耕:两人并肩耕作,比喻田园生活。
鉴赏

这首诗表达了诗人对友人的深切思念和不舍之情。开头“日月不相待,思君魂屡惊”两句,通过对时间流逝的描绘,展示出诗人内心的迫切与不安,每当夜以继日,就会被对亲人或友人的思念所惊扰。

接着,“草玄寄杨子,作赋得芜城”表明诗人通过写下自己的感受和思想,将情感寄托于自然景物之中,寻求心灵的慰藉。这里的“草玄”指的是春天的青草,“杨子”则是古代著名文学家扬雄,“芜城”可能是一种心境的写照,象征着诗人内心的某种状态。

“温温独游迹,遥遥相望情”两句,描绘了诗人孤独行走在春天温暖的小径上,同时也在远处向着朋友所在的地方投去深长的情感。这种景象和情感交织在一起,使得诗人的思念之情更加浓烈。

“淮上春草歇,楚子秋风生”则是对自然景物的描写,但也映射出人生的变化无常。春天的草木虽已枯萎,但秋天的风又带来了新的生命力,这可能暗示着诗人对于友情和生活的坚持与期待。

“辟士天下尽,君何独屏营”表达了诗人对朋友的不解和追问。在一个充满变数的世界里,为何要把自己隔绝开来?

最后,“运开应佐世,业就可成名。谁借楚山住,年年事耦耕”则是对未来的一种展望和希望,诗人期待着命运的转机,以致力于事业,期盼能够建立起自己的声誉。而“谁借楚山住,年年事耦耕”的一问,则是一种生活态度的表达,可能是在询问谁愿意像农夫一样,在楚地定居下来,不断耕作,过着平淡而踏实的生活。

总体来说,这首诗通过对自然景物和个人情感的描绘,展现了诗人复杂的情感世界以及对友情的深切珍视。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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