这首诗描绘了诗人王鉴在春日草堂中，面对自然景物时的内心感受与情感寄托。诗中以“柴门不起整十日”开头，暗示了诗人长时间闭门不出，沉浸在自己的世界里，与外界相对隔绝的状态。接着，“溪上春风来更迟”，不仅写出了春风吹拂的景象，也隐喻了诗人内心的迟钝或对新事物的不敏感。

“庭松自觉相忘我，野花不知开向谁”两句，运用拟人手法，赋予庭松和野花以生命，表达出诗人与自然界的某种默契与疏离感。庭松似乎忘记了诗人的存在，而野花则不知自己开放是为了谁，这种情境既展现了自然界的宁静与和谐，也映射了诗人内心的孤独与自我反思。

“会须醅酒致元亮，祇用抱琴怀子期”则是诗人对古代文人陶渊明（字元亮）和钟子期（传说中的知音）的向往与追求。他渴望像陶渊明那样过着自由自在、远离尘嚣的生活，同时又像钟子期那样能找到心灵上的知音，表达了对理想生活状态的向往和对友情的珍视。

最后，“所喜樊山古心在，相逢时许草堂资”两句，点明了诗人对历史文化的敬仰和对传统精神的追求。樊山，这里可能是指古代文人所崇尚的山水之美和隐逸之风，诗人希望在未来的某一天，能够与这样的精神世界相遇，为自己的草堂提供灵感和资源。

整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和对历史人物的追忆，展现了诗人对自然、友情以及理想生活的深刻思考和向往，体现了元代文人独特的审美情趣和精神追求。