太古真风,玄元宗祖,阐扬灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳。
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。
太古真风,玄元宗祖,阐扬灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳。
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。
这首元代侯善渊的《满庭芳》是一首表达道教思想和修炼境界的词。开篇以“太古真风”、“玄元宗祖”起笔,描绘了远古淳朴的风气和道教始祖老子的形象,强调灵宝符文的神圣与深奥。接下来,“金章玉篆”象征着道法的珍贵和文字的精炼,表达了修道者对大道的理解和实践。
词中“演道精宏浩大,通天地、细入微尘”展现了道法的宏大与细微,涵盖了宇宙与个体的交融。随后,“修家国,臣忠子孝,民业自安淳”体现了儒家伦理与道家修行的和谐统一,倡导社会秩序和个人道德的修养。
下片进一步深化主题,提到门人对于道的理解,以及通过“穷通妙指”达到内外兼修,回归自然的境界。“涤除玄览,焕现外其身”表达了修炼者通过内心净化,达到身心合一的境地。词尾“昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻”描绘出飘逸超脱的神仙生活,最后以“擎天翼,金门羽化,京廓现阳神”收束,寓意修炼者羽化登仙,显现出阳神的光辉。
整体来看,这首词融合了道家与儒家思想,以华丽的辞藻和深远的意境,展现了作者对道教修行的深刻理解和追求。
寄语诗人,可曾似、玉颜鸦色。
休更拟、铜仙铅泪,痛辞宫阙。
七发谁从枚乘后,五噫常在梁鸿侧。
尽天家、倾国重佳人,升平歇。繁华梦,难消灭。
兴废事,何从说。有低头神甫,子规啼血。
消息难凭云际雁,玲珑只见窗前月。
听高歌、换却断肠声,壶敲缺。
绮园换劫,对树远连天,草萋迷渚。浪淘自古。
剩年时禊事,暗随流去。旧日桃花,付与谁家作主。
漫凝伫。尽绿叶替枝,低黯无语。人世如逝羽。
一例沧桑,霎时歌舞。断肠信否。
便玄都重到,怕迷门户。种就清愁,燕麦无情漫与。
篆香炷。镇相思,独眠孤戍。