草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味,思与高人对榻论。
草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味,思与高人对榻论。
这是一首充满诗意和禅意的作品。开篇"草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门"描绘了一个宁静而又有些许迷离的景象,通过草木的茂盛与细雨的笼罩,以及寺庙被竹林所掩映,营造出一种隐逸的氛围。诗人借此表达了一种超脱世俗、归于自然的心境。
"拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂"则进一步展现了诗人的慈悲与清净之心。在这里,他不仅关怀身患疾病的僧人,还通过打扫地面和燃烧香料来净化来访者的精神世界。这两句流露出诗人对佛法修持生活的理解和尊重。
"农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏"一方面展示了时序的推移和季节的更迭,同时也暗示了一种超越世俗劳作与日常时间感知的心灵状态。诗人通过对农事和自然界的观察,以及寺院中佛灯的点亮,表达了对生活节奏的深刻领悟。
"年来渐识幽居味,思与高人对榻论"则是诗人的自白,他在长时间的隐居生活中逐渐品出了其中的独特风味。这里的"高人"很可能指的是那些修行高深、见解超凡的人物,诗人通过与他们的交流,获得了精神上的滋润和启迪。
整首诗通过对自然景观和寺院生活的细腻描绘,以及对禅意和佛法生命态度的体验与表达,展现了诗人内心世界的宁静、超脱与深邃。这不仅是一次对物理空间的描述,更是对精神世界的一种探索。
行李半肩,黄衫紫缰,为汗漫游。
正风沙眯目,卢龙塞外,雪花如掌,鸭绿江头。
禅榻吹箫,伎堂说剑,名动燕云十六州。
津梁倦,悔杜陵偃蹇,老托诸侯。
无端蹴碎金瓯,趁鼙鼓声中返故丘。
更梁园宾客,屡陪赋咏,华阳掌故,乘暇搜求。
万事浮云,一场春梦,飞抢榆枋羡莺鸠。
桄榔杖,步栖霞涵碧,老辈风流。
一灯摇焰,正栖寒片幕,灵筵萧寂。
欲接幽魂来往路,苦向空中寻觅。
綷縩仙衣,鸾骖谁引,目断霜天碧。
旧恩波逝,可怜今世长隔。
才信独夜偏长,愁多睡少,身似他乡客。
衔瓦残蟾怜我瘦,也作凄凉颜色。
如海孤更,无心还问,迟早窗纱白。
镜形看影,经春都是悽恻。
绡薄笼霞,鬟低敛雨,背人偏自嫣然。
唤起春魂,绮情多少缠绵。
盈盈不隔东风面,甚东风、换了朱颜。数流年。
锦样飘零,泪迸鹍弦。
亭阴暗记行吟地,奈词人去后,残梦沈烟。
剪碎轻红,任教蝶醉莺颠。
多情漫为伤春瘦,便情多、那得春怜。向愁边。
飘堕香云,为舞仙仙。