东家乞蚕种,西家乞柔桑。
桑蚕尚未得,许欢制衣裳。
东家乞蚕种,西家乞柔桑。
桑蚕尚未得,许欢制衣裳。
这首诗描绘了邻里之间互相帮助的淳朴景象。"东家乞蚕种"和"西家乞柔桑"这两句,通过"乞"字,展现出农耕社会中人们互助的习俗,东家向西家索要蚕种,西家则提供柔桑,以备养蚕织布。"桑蚕尚未得,许欢制衣裳"表达了对未来的期待和对丰收的喜悦,虽然蚕种和桑叶还未到手,但人们已经满怀欢喜地计划着即将到来的纺织活动,预备制作衣物。整体上,这首诗富有生活气息,体现了明代乡村社会的人情温暖和劳动之美。
天上神仙路。
问谁能、超凡入圣,平虚交付。
三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。
更驯伏、木龙金虎。
造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。
须定力,似愚鲁。
三旬一遇交乌兔。
便丹成、天长地久,桑田变否。
四象五行攒簇处,全藉黄婆真土。
无私授、人多胡做。
堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。
应不解,乘槎去。
久视长生,登仙大道,思量无甚神通。
正心诚意,儒释道俱同。
虽是无为清净,依然要、八面玲珑。
朝朝见,日乌月兔,造化运西东。
黄婆能匹配,天机玄妙,朔会相逢。
正三旬一遇,消息无穷。
不待存心想肾,非关是、打坐谈空。
君知否,灵明宝藏,收在水晶宫。