自知酒量防踰矩,敢诧诗才妙斲轮。
古圣贤心得丝许,虽非尼扁异愚民。
自知酒量防踰矩,敢诧诗才妙斲轮。
古圣贤心得丝许,虽非尼扁异愚民。
这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《七十翁吟七言十绝(其一)》。通过这短短的几句话,我们可以窥见作者深厚的文化底蕴和自信的文学才华。
“自知酒量防踰矩”,这里的“酒量”并非饮酒之量,而是比喻诗人的文采、修养与品味。古代有用“酒”来比喻文人气质的说法,作者在此表达自己对文学创作的把握和审慎态度。“防踰矩”则指遵循一定的规矩,不越雷池。
“敢诧诗才妙斲轮”,“ 诧”字有劝告或自诩之意,作者在此表达自己对于诗歌创作的自信和勇气,愿意用自己的诗才去与古代圣贤的佳作媲美,“妙斲轮”则形容作品精巧绝伦,如同雕刻的车轮一般。
“古圣贤心得丝许”,这句话表达了作者对于前人智慧和经验的尊重,同时也暗示自己虽不敢自比于古代圣贤,但也能从中领悟到一些精髓。
“虽非尼扁异愚民”,“尼”字在这里是比喻,意指与众不同,“扁”则有批评、指责之意。作者通过这句话表达了自己虽然不像古代圣贤那样伟大,但也不会被世俗所误解或同化。
整体来看,这首诗展示了方回先生的文学自信和对传统文化的尊崇,同时也透露出他对于个人与众不同的立场和态度。
临溪问花花不语,愁对湘波吊尧女。
幽魂化作水上花,阿谁剪取来君家。
知君深得种花术,一朵两朵冒波出。
玉立娉婷澹且閒,碧簪竟插青泥间。
丈花船藕嫌屋矮,一片入口沈疴解。
出尘自恨骨未仙,乘风无地超三千。
瑶池燕我开琼筵,云中时听霓裳篇。
君本关西人,乃作关西行。
往年使榆林,今年使朔方。
西度黄河四千里,眼中见此诚莽苍。
贺兰山高五千仞,翠壁苍峰削孤峻。
清泉百道草树浓,雄哉蟠据河南镇。
山西胡虏东中国,何必长城分南北。
君不闻胡云夺我燕支山,使我妇女无颜色。
贺兰固是中国望,可容胡虏为巢穴。
我闻朔方兵,不若榆林强。
不有贺兰山,朔方谁其当。
王公设险计守国,地险如此功可量。
君赍公帑十七万,作气鼓力功可断。
死鱼芳饵有明言,要在得人富筹算。
古有班定远,克收西域生封侯。
亦有傅介子,借剑立斩楼兰头。
甲兵百万范老子,西贼胆破诚壮猷。
君抱济时具,未偿投笔怀。
此行亦是弃繻意,贺兰入眼何壮哉。
左顾黄河流,石摩贺兰顶。
贺兰日高河日深,会当勒功摩石廪。
黄河洗甲山挂弓,西望龙沙灭胡影。
《赋得贺兰山送李献吉》【明·张凤翔】君本关西人,乃作关西行。往年使榆林,今年使朔方。西度黄河四千里,眼中见此诚莽苍。贺兰山高五千仞,翠壁苍峰削孤峻。清泉百道草树浓,雄哉蟠据河南镇。山西胡虏东中国,何必长城分南北。君不闻胡云夺我燕支山,使我妇女无颜色。贺兰固是中国望,可容胡虏为巢穴。我闻朔方兵,不若榆林强。不有贺兰山,朔方谁其当。王公设险计守国,地险如此功可量。君赍公帑十七万,作气鼓力功可断。死鱼芳饵有明言,要在得人富筹算。古有班定远,克收西域生封侯。亦有傅介子,借剑立斩楼兰头。甲兵百万范老子,西贼胆破诚壮猷。君抱济时具,未偿投笔怀。此行亦是弃繻意,贺兰入眼何壮哉。左顾黄河流,石摩贺兰顶。贺兰日高河日深,会当勒功摩石廪。黄河洗甲山挂弓,西望龙沙灭胡影。
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