诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《下厂宝松庵二章·其二》
《下厂宝松庵二章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

与佛默申约,还时当再来。

高下东篱花,俟我来时开。

禅律持神明,空山尊形骸。

孰令吾有缘,而不拒遭猜。

过堂担笋奴,似了乐与哀。

缠命愁妻孥,托此姓名埋。

仰看林外天,一隙穿穷厓。

可惜厓势欹,难筑凌风台。

我今入山去,试险投芒鞋。

愿仗彼佛力,安护终无乖。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位诗人深入山林,探访宝松庵的情景,充满了对自然与佛教精神的深刻感悟。诗中既有对自然美景的细腻描绘,如“高下东篱花,俟我来时开”,又有对修行者生活状态的观察与思考,如“禅律持神明,空山尊形骸”。诗人通过与僧侣的交流,表达了对佛法的理解和对人生真谛的追求。

“过堂担笋奴,似了乐与哀”一句,生动地展现了僧侣们在日常生活中既体验着生活的苦乐,又保持着内心的平和与宁静。而“缠命愁妻孥,托此姓名埋”则可能暗指诗人对世俗生活的忧虑与对隐逸生活的向往,通过僧侣的生活方式寻求心灵的解脱。

最后,“仰看林外天,一隙穿穷厓。可惜厓势欹,难筑凌风台”表达了诗人对自然景观的赞美以及对理想境界的追求,但同时也意识到现实的局限性。“我今入山去,试险投芒鞋。愿仗彼佛力,安护终无乖”则表明了诗人决心投身于自然与佛法之中,寻求内心的平静与和谐。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美的欣赏,也反映了他对佛教精神的深刻理解与实践,以及对个人内心世界探索的渴望。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
猜你喜欢

忆秦娥.咏竹

性贞洁。柔枝嫩叶堪图写。堪图写。

四时常伴,草堂风月。孤高劲节天然别。

虚心永永无凋谢。无凋谢。绿阴摇曳,瑞音清绝。

(0)

凤栖梧.寄同道

世事纷纷何事苦。死去生来,轮贩无停住。

有幸高真开法宇。引人同上无生路。

路上行人当听属。属付虔诚,念道忘思虑。

清静功夫昭且著。无生路上常相遇。

(0)

田家杂兴三首·其二

两两苍髯笑杖藜,茜裙儿女隔笆篱。

斜阳鸦噪烧钱社,细雨牛眠放牧陂。

酒熟十千沽玉瀣,面香三丈捲银丝。

客来偶及兴亡事,说与衰翁也自知。

(0)

如梦令

我向幽窗守拙。勘破春花秋月。

得意便归来,好把身心休歇。休歇。休歇。

锻就一炉春雪。

(0)

望海潮.寄保下胡仲明

流年如电,归心似水,求田问舍悠悠。

蚁穴蜂衙,燕巢鸠计,元龙久厌拘囚。回首羡沙鸥。

待清风北渚,明月南楼。

奈世事多艰,此身天地一虚舟。青衫白发堪羞。

岂儒冠误我,命压人头。

太学三年,京华十口,算来依旧淹留。别后几经秋。

想音容渐老,文采风流。

安得浮香亭上,羯鼓醉梁州。

(0)

渔家傲

池上水枯根岸峭。池边雪霁无行道。

三岛遥遥心欲造。舟子诮。拿舟恐受坚冰笑。

遵渚一鸿方矫矫。苦饥双鹤从形槁。

吾亦安能充尔操。惟善宝。岁寒歌彻渔家傲。

(0)
诗词分类
悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感
诗人
陈寿祺 甄龙友 归子慕 刘泾 载湉 支遁 张协 蔡元定 冯延登 杨师道 刘桢 张维屏 皇甫松 刘致 裴度 赵企 张衡 沈彬
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1