街头谜语苦人思,箫鼓当前总不知。
定要中时方罢手,重轻灯信听灯师。
街头谜语苦人思,箫鼓当前总不知。
定要中时方罢手,重轻灯信听灯师。
这首《春灯曲(其七)》由明代末期至清代初期的诗人王邦畿所作,通过描绘街头猜灯谜的情景,展现了浓厚的节日氛围和民间智慧的火花。
首句“街头谜语苦人思”,以“苦”字开篇,形象地描绘了猜灯谜活动对参与者的吸引力,仿佛是一种令人费解的挑战,激发了人们的好奇心与思考欲。接下来,“箫鼓当前总不知”一句,运用对比手法,将热闹的箫鼓声与参与者对谜语的专注形成鲜明对照,暗示了猜谜活动的深邃与复杂,即便是喧闹的节日氛围也无法完全掩盖其内在的思考与探索。
“定要中时方罢手”,则揭示了猜灯谜的规则与乐趣所在——只有当谜底被正确解开时,这场智力游戏才会结束。这不仅体现了参与者对于知识追求的执着,也反映了传统节日中寓教于乐的文化传承。
最后一句“重轻灯信听灯师”,巧妙地将谜语与灯会的组织者联系起来,通过“灯信”这一概念,既指代了灯谜的信息传递,也暗喻了灯会作为传统文化载体的重要作用。同时,通过“听灯师”的行为,进一步强调了在这一过程中,知识的传授与分享是不可或缺的环节,体现了社会文化中的互动与传承精神。
整体而言,《春灯曲(其七)》不仅描绘了明代末期至清代初期社会中灯会猜谜的生动场景,还蕴含了对知识探索、文化传承以及节日欢乐的深刻思考,展现了中国传统文化的魅力与价值。
苍岩之山在何许,大行东来如马驻。
上有千年不老之长松,下有清泉及茂树。
颠猿栖其中,千岁亦不去。
玄鸟吐云白鹿走,异相不独隋帝女。
山翁饮水犹绿发,野草通灵亦金缕。
吁嗟乎,佳哉名山神仙直在天壤间。
我欲从之问大还,路远莫致行苦艰。
但见淑气拥丹阁,奇峰历录青如环。
百里之外且如此,何况暮宿玄圃朝洧盘。
人生不满百,日月凋朱颜。
安能不行乐,苦为名利悭。
到头钟鼎亦徒尔,眼前行路犹间关。
君胡不归来,山水有馀欢。
吾为汝致安期枣,更为汝栽武陵花。
黄童高歌素女舞,同醉吹笙王子家。