东坡有田谁料理，黧面苍毛潘氏子。
结茅题榜亦颜斋，农隙把书聊自喜。
潘乎潘乎信是颜之徒，终日何所论难真如愚。
世无孔父四科友，犹办箪食瓢饮陋巷环墙居。
百亩之收粒可数，天南有待东坡主。
更输什一补官仓，馀勺几何供雀鼠。
会须不改其乐媚而翁，力田水旱由天公。
大胜心迹相违阮校尉，东西南北哭途穷。
《题黄冈东坡潘氏亦颜斋》全文
- 拼音版原文全文
题 黄 冈 东 坡 潘 氏 亦 颜 斋 宋 /贺 铸 东 坡 有 田 谁 料 理 ，黧 面 苍 毛 潘 氏 子 。结 茅 题 榜 亦 颜 斋 ，农 隙 把 书 聊 自 喜 。潘 乎 潘 乎 信 是 颜 之 徒 ，终 日 何 所 论 难 真 如 愚 。世 无 孔 父 四 科 友 ，犹 办 箪 食 瓢 饮 陋 巷 环 墙 居 。百 亩 之 收 粒 可 数 ，天 南 有 待 东 坡 主 。更 输 什 一 补 官 仓 ，余 勺 几 何 供 雀 鼠 。会 须 不 改 其 乐 媚 而 翁 ，力 田 水 旱 由 天 公 。大 胜 心 迹 相 违 阮 校 尉 ，东 西 南 北 哭 途 穷 。
- 注释
- 料理：打理、管理。
黧面：黝黑的脸色。
潘氏子：姓潘的男子。
颜斋：以颜回命名的书斋。
农隙：农闲时刻。
聊自喜：姑且自我满足。
颜之徒：颜回一类的人。
孔父：指孔子。
四科友：孔子门下的四科弟子。
箪食瓢饮：形容清贫生活。
力田：努力耕作。
心迹相违：内心与行为不一致。
阮校尉：历史人物，这里可能指代某人。
东西南北：形容无处可去的困境。
哭途穷：比喻陷入绝境，无路可走。
- 翻译
- 东坡有田无人打理，一位潘家黝黑脸庞的男子。
他在茅舍上题写字号为颜斋，农闲时读书只为自得其乐。
潘啊潘，确实像颜回那样的人，整天谈论学问却似愚者。
世间若无孔子那样的朋友，也能在简陋居所过清贫生活。
百亩收成颗粒可数，期待东坡主人能有所作为。
还要拿出一部分给官仓，剩下的又能喂饱多少雀鼠。
我定要保持这份乐趣，农事好坏听天由命。
胜过违背本心的阮校尉，无论东西南北都只剩哭泣。
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代诗人贺铸对黄冈东坡潘氏亦颜斋的赞赏与感慨。首句“东坡有田谁料理”表达了对潘氏子勤劳耕作的敬佩，他虽面容黝黑，但以耕读为乐，体现了古代文人对田园生活的向往。诗人称潘氏为“颜之徒”，暗示他有颜回般的质朴和好学精神，即使没有孔子那样的学术环境，也能坚守简朴生活。
接下来的诗句中，诗人提到潘氏虽然生活清贫，但他的收获仅够自给，甚至还要拿出一部分缴纳官仓，剩下的仅够供给雀鼠，显示出他对社会公正的忧虑。然而，他依然保持乐观，认为只要心志不变，就能像颜渊那样安贫乐道，不受外界困苦所扰。
最后，诗人将潘氏与阮籍相比，赞扬他不违背内心追求快乐，尽管生活艰难，也不至于像阮籍那样四处流浪，感叹不已。整首诗赞美了潘氏的朴素生活态度和坚韧精神，同时也反映了诗人对社会现实的关注和对理想生活的向往。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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