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《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》全文
宋 / 王洋   形式: 乐府曲辞

木公金母传瑶爵,九虎开门动鱼钥。

瑶池曼倩别烟霞,海上安期降乔岳。

东牟先生德弥大,静课虚无明寂寞。

背连海峤三双鳌,手取西山一丸药。

推先当户培芳兰,斗牛宝气摇光寒。

光华章绶表奇格,照耀广陌驰花鞍。

春风物色论长久,柳拂腰支梅劝酒。

百篇聊复付西江,盛事会须传不朽。

天上老骥禾充肠,一秣万里渎空苍。

年年岁岁身长健,岁岁年年春草长。

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拼音版原文全文
gēngsuìbǎishìshēngcháozuòzhāngwèi寿shòu
sòng / wángyáng

gōngjīnchuányáojuéjiǔkāiméndòngyào

yáochímànqiànbiéyānxiáhǎishàngānjiàngqiáoyuè

dōngxiānshēngjìngmíng

běiliánhǎiqiáosānshuāngáoshǒu西shānwányào

tuīxiāndāngpéifānglándòuniúbǎoyáoguānghán

guānghuázhāngshòubiǎozhào耀yào广guǎngchíhuāān

chūnfēngfēnglùnchángjiǔliǔyāozhīméiquànjiǔ

bǎipiānliáo西jiāngshèngshìhuìchuánxiǔ

tiānshànglǎochōngchángwànkōngcāng

niánniánsuìsuìshēnchángjiànsuìniánniánchūncǎocháng

注释
木公:道教神话中的仙人。
金母:道教神话中的女神。
瑶爵:玉制的酒杯,象征仙界之物。
九虎:象征守护或神秘力量。
曼倩:古代仙人名。
安期:传说中的长寿仙人。
东牟先生:虚构的人物,可能代表修道者。
虚无:道教哲学概念,指超越世俗的存在。
海峤:海边的高山。
西山:泛指远处的山。
斗牛宝气:星辰的光辉,象征吉祥。
章绶:古代官员的饰物,这里象征荣耀。
春草长:象征生机与希望。
翻译
木公金母传递仙酒杯,九虎守门开启鱼形钥匙。
瑶池中的曼倩告别云霞,海上仙人安期降临高山。
东牟先生品德高尚,静心修炼在寂静中领悟真理。
背后连接大海的山峰有三对巨鳌,他亲手摘取西山的灵丹。
推算未来,门前种下芳香兰花,斗牛星座的光芒寒冷而耀眼。
光彩华丽的勋章象征非凡身份,照亮广阔的道路,马车上装饰着花朵。
春风中万物生长,柳条轻抚,梅花劝酒共度时光。
百篇文章暂且交付西江,盛大的事迹必将流传千古。
天上的老马饱食谷物,一顿饭就能奔驰万里,空旷的天空为之震动。
年复一年,身体康健,每年春天,草木茂盛生长。
鉴赏

这首诗是一篇典型的宋代贺寿诗,充满了吉祥和祝福的意象。开篇“木公金母传瑶爵,九虎开门动鱼钥”通过对瑶爵和鱼钥的描绘,展现了权势与尊贵,同时也暗示着生辰吉庆之事。紧接着“瑶池曼倩别烟霞,海上安期降乔岳”则是借用仙境美景,表达对寿星高洁、福寿双全的祝愿。

诗中“东牟先生德弥大,静课虚无明寂寞”一句,以东牟先生比喻受贺者,强调其德行广大,学问渊博,内心清净。接下来的“背连海峤三双鳌,手取西山一丸药”则是通过神仙方士的形象,表达对长生不老的愿望。

“推先当户培芳兰,斗牛宝气摇光寒”继续强调受贺者的美德和吉祥之气,而“光华章绶表奇格,照耀广陌驰花鞅”则是通过对服饰与马鞍的描写,展示了受贺者的荣华富贵。

诗末四句,“春风物色论长久,柳拂腰支梅劝酒。百篇聊复付西江,盛事会须传不朽。”表达了对美好时光和佳话的珍惜,以及希望这些美好的瞬间能够永远流传。

整首诗采用了丰富的意象和典故,通过对自然景观、神仙生活以及物品的描绘,贺寿之词表现得淋漓尽致,充满了对受贺者长寿安康、福禄双修的美好祝愿。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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