年衰人老。矍铄支离君莫笑。白日青天。
我自心情胜少年。超凡入妙。游戏神通随意到。
酒圣诗仙。舞棹虚空驾铁船。
年衰人老。矍铄支离君莫笑。白日青天。
我自心情胜少年。超凡入妙。游戏神通随意到。
酒圣诗仙。舞棹虚空驾铁船。
此诗描绘了一位年迈之人对青春时光的追怀与自我心性的肯定。开篇“年衰人老”四字,直白地表达了岁月流逝、人事变迁的无奈,但紧接着“矍铄支离君莫笑”则是诗人对自己内在精神状态的一种坚定宣言。这里的“矍铄支离”形容的是一种超凡脱俗、光彩夺目的境界,表明尽管外表可能有所沧桑,但内心依旧闪耀着青春的光辉。
“白日青天”则是诗人对自然美景的描绘,同时也是对自己精神状态的一种映射。紧接着“我自心情胜少年”,诗人坚信自己的内心世界远比年轻时更加丰富和强大,这不仅是一种自我肯定,也体现了一种超越年龄限制、达到生命境界的提升。
“超凡入妙”一句,是对前述精神状态的一种升华,意味着诗人已经达到了一个非凡的艺术或精神层次。“游戏神通随意到”,则是这种精神自由和乐趣的具体展现,体现了诗人对于生活的热爱与驾驭。
最后,“酒圣诗仙。舞棹虚空驾铁船”,这里的“酒圣”可能指的是李白,那位在中国文学史上以豪放洒脱闻名的诗仙,而“诗仙”则是对诗人自身的一种称呼。“舞棹虚空驾铁船”则形容一种超自然、不羁的艺术追求和生活态度,展现了诗人对于自由与创作的无限向往。
总体而言,此诗通过对比年老体衰与内心精神的丰富,以及对自然美景的享受和个人才情的发挥,表达了一种积极的人生观和艺术追求。
松风竹雨共谈空,楼阁参差古叠重。
急水滩头道人住,亦如前佛在因中。
有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
《悲秋》【宋·黄庭坚】有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
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