诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《全真教随喜》
《全真教随喜》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[青]韵

全真遗教契清宁,萧散无为养性灵。

百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形。

陈言不用参同契,秘法何须急律令。

中有异人殊未测,倏然轻举上青冥。

(0)
注释
全真:道教全真派。
遗教:遗留下来的教诲。
契:契合,此处指教义。
清宁:清静安宁。
萧散:闲散,不拘束。
无为:顺应自然,不强求。
养性灵:培养和提升心灵境界。
百岁:一生。
萍蓬:比喻生活漂泊不定。
定迹:固定不变的踪迹。
忘形:忘记了自己的形体,达到物我两忘。
陈言:过时的言论。
参同契:古代道家经典,这里指借鉴古人的智慧。
秘法:秘密的修行方法。
急律令:急于遵循严格的规则。
异人:非凡之人。
殊未测:难以揣测。
倏然:忽然。
轻举:轻盈地飞翔。
青冥:天空,这里指仙境。
翻译
全真教义追求清静安宁,遵循无为之道滋养心灵。
一生漂泊不定,如浮萍随风,忘记了自己的形体。
陈旧的言论无需参照《参同契》,秘传的方法不必急于遵循严格的规定。
其中有位奇异之人难以揣测,忽然间轻盈飞升直入青天。
鉴赏

这首诗是由宋末元初的道士方回所作,名为《全真教随喜》。全诗通过对自然界和生命无常的描绘,表达了作者对于修炼与超脱尘世的追求。

"全真遗教契清宁"一句,揭示了这首诗的主题,即遵循全真派道家留下的教诲,以达到心灵的平和。"萧散无为养性灵"则表明作者主张顺应自然,无所作为,从而滋养内在的精神。

接下来的两句,"百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形",通过比喻人生如同浮萍无根,以及身体如土木之物最终归于尘土,表达了对生命短暂、物质无常的感慨。

紧接着,作者提到修炼方面的见解:"陈言不用参同契,秘法何须急律令"。这两句意味着对于已陈旧的道家理论和急于求成之心态的批判,主张顺其自然,不必刻意追求。

最后两句"中有异人殊未测,倏然轻举上青冥"则描绘了一位修炼者超凡脱俗,最终轻松地达到通往仙界的境界。这不仅是对道家理想的一种表达,也反映了作者对于道法深邃、不可测度的敬畏之心。

总体而言,这首诗以清新自然的笔触,抒发了作者对全真派道教修炼思想的理解和个人内在世界的追求。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
猜你喜欢

山桃花四首·其四

女夷橐籥巧栽培,不藉东风亦解开。

月令可知诠北地,几曾言到信传梅。

(0)

题山影楼

楼据小崥崹,复望远崿岭。

此主彼宾界,彼主此宾境。

奚如一合相,呼之曰山影。

迭为雅复宜,相映胥平等。

亦不以恒登,登斯意为永。

(0)

山阳一曲精庐

西山所欠水,此乃水胜山。

坐我池塘上,疑其苕霅间。

洗将尘万斛,延得趣千般。

如是真佳处,片时来便还。

(0)

重游潭柘岫云寺叠甲子旧作韵·其二

曲径行廿里,崇山围四邻。

梯岩种果树,结宇住村人。

老幼孳生庶,农桑廑念频。

兹诚为治本,那慕出尘伦。

(0)

韵古堂

镈钟特磬均依古,所为西江古器呈。

遂使笙簧无舛律,乃知天地有元声。

溪堂在簴常含韵,春祭聆章正叶平。

邹孟设如诵服服,放勋益切勉行行。

(0)

再题廓然大公八景·其五披云径

诡石攒丛鶱欲飞,又疑云片是耶非。

此中寻径入深处,安得濛濛不湿衣。

(0)
诗词分类
伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔
诗人
王延彬 严武 蔡幼学 乔行简 董士锡 太白山神 李璟 陈季同 周晋 严忠济 田游岩 王象春 郏亶 崔元略 滕珦 王嫱 梁焘 都穆
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1