冠佩则兆，吾弗敢知。吾所知者，吉凶异仪。
或兆或否，偶邪非偶。大哉礼云，臣子常守。
《石祁子》全文
- 鉴赏
这首诗《石祁子》由明代诗人边贡所作，通过其深邃的思考和对礼仪文化的独到见解，展现了对古代礼制的深刻理解与尊重。
“冠佩则兆，吾弗敢知。”开篇即以“兆”字点题，暗示着某种预兆或征象，但诗人谦逊地表示自己不敢知晓，引人深思。接下来，“吾所知者，吉凶异仪。”诗人明确指出自己了解的是吉凶之别，以及它们在礼仪中的不同表现形式，强调了礼仪在区分善恶、吉凶方面的重要作用。
“或兆或否，偶邪非偶。”这两句进一步阐述了事物发展的不确定性，以及在特定情境下偶然事件与必然规律之间的关系。诗人在这里表达了对事物发展复杂性的认识，同时也体现了对偶然性与必然性之间微妙平衡的理解。
“大哉礼云，臣子常守。”最后两句总结全诗，高度赞扬了礼仪的重要性，并强调作为臣子应当始终遵循礼仪规范。这不仅是对古代礼制的尊崇，也是对道德准则和行为规范的倡导，体现了诗人对社会秩序和个人修养的深刻洞察。
整首诗通过对“兆”、“吉凶异仪”、“偶邪非偶”、“大哉礼云”的探讨，不仅展现了诗人对古代礼仪文化的深刻理解，也反映了其对社会伦理和道德规范的重视，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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边贡
边贡（公元1476--1532年）字廷实，因家居华泉附近，道号华泉子，历城（今山东济南市）人。明代著名诗人、文学家。弘治九年（1496）丙辰科进士，官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”。朝代：明 籍贯：历城（今山东济南市） 生辰：1476 ～1532
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