雷震于天,石陨于山。石则何罪,龙殛石间。
容而不拒,石则有愆。毋谓恢广,不察神奸。
想方震时,大雨溢川。万里晦冥,风霆后先。
独恨不及,徙倚纵观。睨而不惊,知神之全。
余后过之,间四十年。乃记其始,以永其传。
雷震于天,石陨于山。石则何罪,龙殛石间。
容而不拒,石则有愆。毋谓恢广,不察神奸。
想方震时,大雨溢川。万里晦冥,风霆后先。
独恨不及,徙倚纵观。睨而不惊,知神之全。
余后过之,间四十年。乃记其始,以永其传。
这首诗是宋代文学家孔武仲所作的《雷亭四言》。从诗中可以感受到作者对于自然力量的敬畏之心,以及对神秘现象的深刻探索。
开篇“雷震于天,石陨于山”两句,描绘了一幅惊心动魄的画面,雷声如同天鼓,石落似山崩。紧接着,“石则何罪,龙殛石间”表现了作者对自然现象的质疑和探究,似乎在寻求一种超越表面的意义。
“容而不拒,石则有愆”一句,则是从反面来看待这自然事件,若石无过错,则万物皆有其理。接着,“毋谓恢广,不察神奸”又引出了一种对宇宙奥秘的敬畏态度,以及对未知力量的探寻。
“想方震时,大雨溢川”这一段,通过想象雷声响起之际,大雨倾盆,溪流暴涨,以此来表达自然界的剧烈变动。随后,“万里晦冥,风霆后先”则是对那场景的进一步渲染,让人仿佛身临其境。
“独恨不及,徙倚纵观”一句,流露出作者对于未能亲历那惊雷之感的遗憾。紧接着,“睨而不惊,知神之全”则表达了对自然界无尽变化的接受与敬畏。
最后,“余后过之,间四十年”、“乃记其始,以永其传”两句,则是作者对于这场景的回忆和纪念,以及希望将这种体验传承下去的愿望。
整首诗不仅展示了作者深厚的文学功底,也体现了他对自然界的观察、思考和情感寄托,是一篇融合了哲理与艺术的杰作。
志士不羞生业微,衡门讵免寒与饥。
怜君老去头巳白,跨驴北走雪欲飞。
浮名误入时贤耳,嘉遁难凭旧钓矶。
纵横会挟三寸管,纷纷词客争相依。
别余胡为三叹息,濮老汪生能自适。
燕台按骑花骢骄,吴江刺船野水碧。
天涯且各事飞潜,尺书莫惜传消息。
咏君别诗感寸心,男儿意气自浅深。
沽来斗酒还尽醉,萧萧落叶风满林。
倚声宁少三叠曲,顾影那在千黄金。
明春土膏动薇蕨,纵未南归梦解寻。
金风瑟瑟凉秋至,客子夜宿慧建寺。
白头老僧夜不眠,为我深谈黔国事。
自言乃是刑馀身,少小曾为宫里人。
曲房深苑逶迤入,皓齿明眸歌舞频。
玉凤衔铃闻异响,金龙吐佩承香尘。
第宅非由一朝见,分茅始自功臣宴。
铁券频颁朱邸门,玺书数下明光殿。
二王一侯九国公,尚有将军不袭封。
子孙传位十数世,勋爵食禄三千钟。
武僖之后爱文词,徼外烽烟静一时。
滇池长宴书生客,阿瓦犹传都督诗。
崇祯年中乱离始,临安长官谋不轨。
仓卒横戈尊俎间,须臾拔剑宫门里。
从官卫士不敢前,楼台灰烬莺花死。
陈焦夫人窜西门,一旦自焚普吉村。
可怜两世金闺质,化作千年玉女魂。
上公初遁澜沧远,一去缅夷不复返。
曾闻就义死从容,至今传说多哀挽。
听君说罢涕交流,一门尽节真难求。
三百年来事销歇,却恨当时沙定州。
独倚绳床三太息,珠斗阑干月将入。
篝灯黯黯不能眠,清夜如闻鬼神泣。
《秋夜宿慧建寺见一老僧头白如雪声音如女子异而询之知为沐黔国故宫监也遂叩其遗事为予道之甚悉听毕怆然故述长句》【清·李符】金风瑟瑟凉秋至,客子夜宿慧建寺。白头老僧夜不眠,为我深谈黔国事。自言乃是刑馀身,少小曾为宫里人。曲房深苑逶迤入,皓齿明眸歌舞频。玉凤衔铃闻异响,金龙吐佩承香尘。第宅非由一朝见,分茅始自功臣宴。铁券频颁朱邸门,玺书数下明光殿。二王一侯九国公,尚有将军不袭封。子孙传位十数世,勋爵食禄三千钟。武僖之后爱文词,徼外烽烟静一时。滇池长宴书生客,阿瓦犹传都督诗。崇祯年中乱离始,临安长官谋不轨。仓卒横戈尊俎间,须臾拔剑宫门里。从官卫士不敢前,楼台灰烬莺花死。陈焦夫人窜西门,一旦自焚普吉村。可怜两世金闺质,化作千年玉女魂。上公初遁澜沧远,一去缅夷不复返。曾闻就义死从容,至今传说多哀挽。听君说罢涕交流,一门尽节真难求。三百年来事销歇,却恨当时沙定州。独倚绳床三太息,珠斗阑干月将入。篝灯黯黯不能眠,清夜如闻鬼神泣。
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