九首天吴扶不起，生怜尺木怕龙倾。
葛花疗醉穷千日，樱饱吟蚊闹五更。
岸帻有头讥子羽，迷楼无酒酹张衡。
鰆鸮翡翠同条活，莫溷兰苕共咒鹰。
《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其六十二》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明朝末年至清朝初年所作，以甘蔗生长为题材，借以抒发个人情感和对时局的感慨。诗人通过描述天吴（神话中的水神）无力扶起尺木，暗示了世事艰难，连自然界的微小事物也受到牵连。他用“葛花疗醉穷千日”表达生活困顿，即使长久寻求解忧之法，也无法摆脱醉态。夜晚，诗人独自吟咏，蚊虫扰人，更显孤独。
“岸帻有头讥子羽”一句，子羽是古人名，这里可能暗指批评者，诗人自嘲地表示，虽然头上有巾带，却仍遭受他人讥讽。对于“迷楼无酒酹张衡”，张衡是东汉时期的科学家，诗人借此表达自己身处困境，无法像张衡那样饮酒赋诗，只能空怀壮志。
最后两句，“鰆鸮翡翠同条活，莫溷兰苕共咒鹰”，鰆鸮和翡翠都是鸟名，诗人以它们共处一境，寓意与世俗同流合污并非所愿。他警告不要混淆自己与那些被咒骂的人，表达了坚守自我，不随波逐流的决心。
整体来看，这首诗寓言性强，借物抒怀，反映了作者在动荡时代中内心的挣扎与无奈，以及对独立人格的坚守。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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