时事亦当参古礼;人为不敢恃天功。
- 鉴赏
此联出自清代书法家何绍基之手,名为《集字联》。何绍基以深厚的书法功底和对古文的精深理解,巧妙地将古代名篇中的句子集合成联,既展现了其个人的艺术风格,又蕴含了丰富的哲理与历史韵味。
上联“时事亦当参古礼”意味着在处理当前事务时,应当参考古代的礼仪规范,强调了传统智慧在现代社会中的价值。这句话提醒人们,在面对复杂多变的时代背景下,不应完全摒弃历史的教训和道德准则,而应从中汲取智慧,指导实践。
下联“人为不敢恃天功”则表达了人类在追求成就时,不应过于依赖自然或命运的力量,而应依靠自身的努力和智慧。这句话倡导了一种积极的人生态度,即人应当通过自己的行动和智慧来实现目标,而不是寄希望于不可控的外力。
整体而言,这副集字联不仅展示了何绍基高超的书法技艺,更蕴含了深刻的人生哲学和文化思考,鼓励人们在现代社会中既要尊重传统,又要勇于自我奋斗,体现了中国传统文化中“取法乎上”的精神追求。
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徐节妇诗
座客且勿喧,听我贞节诗。
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自幼失其怙,卓立超群儿。
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泰山或可动,我志终难移。
我家贞德堂,建此将奚为。
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我愿登斯堂,永与姑相期。
煌煌绣衣使,玉节临东陲。
徐家两节妇,表奏闻丹墀。
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忠孝与节义,乃为人秉彝。
呜呼唐虞远,历代风陵夷。
众羽惜凤凰,群鳞羡蛟螭。
风诗三百篇,开卷陈关雎。
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《徐节妇诗》【明·李辕】座客且勿喧,听我贞节诗。永康有徐氏,乡党谁似之。上世中山人,作令留于兹。子孙能振耀,家世承相规。伟哉仲芳氏,玉树珊瑚枝。自幼失其怙,卓立超群儿。母氏淑且贤,春年绝朱丝。虽无柏舟作,志与共姜追。鸾镜不复对,罗襦不复施。芳容若难悴,每恨白日迟。挑灯坐寒夜,顾影空嗟咨。有时形梦寐,长吁涕涟洏。诸孤不识父,笑母心如痴。诸孤既成人,负笈令从师。戒儿继汝父,无使他人嗤。孀居五十年,哀慕同一时。子欲报母德,构堂花溪湄。溪水流有尽,母德茫无涯。堂阴树谖草,花开春露滋。堂前种脩竹,琅玕碧参差。母坐堂中央,彩彩斑衣随。载拜献母寿,绿酒黄金卮。母言母力强,子忧母力衰。子令诸妇侍,母怪人扶持。一朝忽寝疾,薄景驰崦嵫。有孙名伯维,文采何葳蕤。母也亦如姑,言之两凄其。二十失所天,终身抱馀悲。年将六十岁,阃范人所仪。泰山或可动,我志终难移。我家贞德堂,建此将奚为。后人视前烈,贞德焉可亏。我愿登斯堂,永与姑相期。煌煌绣衣使,玉节临东陲。徐家两节妇,表奏闻丹墀。伫见旌其门,御墨光淋漓。遂令翰墨士,纷然美文辞。忠孝与节义,乃为人秉彝。呜呼唐虞远,历代风陵夷。众羽惜凤凰,群鳞羡蛟螭。风诗三百篇,开卷陈关雎。贤哉徐节妇,令闻千年垂。清风播寰宇,岂独乡邦知。
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