清清净净，搜获玄玄。观天可认根源。
敷布参罗万象，日月相传。
仿效女娲手段，撮虚无、五色新鲜。
下火炼，大功成，了了无缺无圆。
得一清宁人地，无为作，自然永永绵绵。
杳杳冥冥，娠德产个胎仙。
便是本来面目，更明知、无口能言。
恁时节，有金童来报，得去朝元。
《满庭芳.赠洞云散人陈姑》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《满庭芳·赠洞云散人陈姑》是一首表达对道教修炼和超然境界的赞美之词。开篇“清清净净，搜获玄玄”描绘了一个纯净无尘、探寻深奥真理的场景，暗示修行者内心的澄明与对道的深入探索。接着，“观天可认根源”强调观察自然以领悟生命的本源，体现了道家崇尚自然的哲学思想。
“敷布参罗万象，日月相传”象征着道法的广博和永恒流传，犹如日月星辰般照亮世间万物。接下来，诗人将自己比作女娲，运用神话中的补天造人手法，表达了通过修炼达到重塑世界、创造和谐的崇高理想。“下火炼，大功成，了了无缺无圆”象征着经过艰苦修炼，达到无缺无漏、圆满的境地。
“得一清宁人地，无为作，自然永永绵绵”描述了修炼带来的内心宁静和顺应自然的状态，这种状态是永恒且绵延不断的。最后，“杳杳冥冥，娠德产个胎仙”形象地比喻修行者孕育出道德之胎，即道的化身。“便是本来面目，更明知、无口能言”揭示了修行的最高境界——无需言语，已达至真至纯。
整首词通过丰富的象征和比喻，赞美了洞云散人陈姑的修炼成就，以及追求道的无为而治、返璞归真的精神境界，体现了元代道教文化的特点。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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