参汉虬鳞翠十寻,团团如盖散清阴。
暂抛居士齐眉杖,静抚中郎焦尾琴。
指上泉流疑涧底,林端涛泛似秋深。
怡情自具成连调,一幅希夷物外心。
参汉虬鳞翠十寻,团团如盖散清阴。
暂抛居士齐眉杖,静抚中郎焦尾琴。
指上泉流疑涧底,林端涛泛似秋深。
怡情自具成连调,一幅希夷物外心。
此诗描绘了一幅生动的山水画卷,通过细腻的笔触展现了自然界的壮丽与和谐。诗人以“参汉虬鳞翠十寻”开篇,巧妙地将古老的松树比作龙鳞,不仅形象地描绘了树木的苍翠与高大,也赋予了画面以历史的厚重感。接着,“团团如盖散清阴”一句,生动地刻画了树木的形态与它们带来的清凉之感,仿佛整个画面都弥漫着一片宁静与凉爽。
“暂抛居士齐眉杖,静抚中郎焦尾琴”两句,运用典故,表达了诗人暂时放下尘世的烦忧,沉浸在自然与艺术的美好之中,寻求心灵的宁静与和谐。这里,“居士齐眉杖”象征着隐逸的生活态度,“中郎焦尾琴”则代表了高雅的艺术追求,两者结合,展现了诗人对理想生活的向往和对精神世界的探索。
“指上泉流疑涧底,林端涛泛似秋深”两句,进一步深化了画面的动态美与季节感。诗人通过细腻的观察,将手指轻触水面时产生的涟漪比作山涧中的流水,将林梢的微风拂过比作深秋的波涛,既表现了自然界的生机与活力,又营造出一种深邃而悠远的意境。
最后,“怡情自具成连调,一幅希夷物外心”两句,点明了诗人的内心世界与自然界的和谐统一。通过音乐(成连调)来表达内心的愉悦和平静,暗示了诗人追求的是一种超越世俗、超脱物外的精神境界。整首诗在描绘自然美景的同时,也传达了诗人对美好生活的向往和对精神自由的追求,体现了中国古典美学中“天人合一”的哲学思想。
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。
人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。
中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式穀似之。
题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。
交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡,宜岸宜狱。握粟出卜,自何能穀?
温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。