圣贤千古愧难攀，力学方忧敢自閒。
顾我久抛声迹外，惭君犹挂齿牙间。
平生拙计心长在，解带高风志未还。
捧檄于今非得已，漫劳魂梦绕溪山。
《次韵思睿见寄》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 思 睿 见 寄 宋 /杨 时 圣 贤 千 古 愧 难 攀 ，力 学 方 忧 敢 自 閒 。顾 我 久 抛 声 迹 外 ，惭 君 犹 挂 齿 牙 间 。平 生 拙 计 心 长 在 ，解 带 高 风 志 未 还 。捧 檄 于 今 非 得 已 ，漫 劳 魂 梦 绕 溪 山 。
- 注释
- 愧难攀：难以达到圣贤的水平。
力学：勤奋学习。
声迹外：远离名声和踪迹。
齿牙间：心头，指心里挂念。
拙计：笨拙的计划。
高风：高尚的节操。
捧檄：接受任命。
非得已：并非出于自愿。
漫劳：徒然，白白地。
魂梦绕：梦中萦绕。
- 翻译
- 圣贤的成就让人难以企及，勤奋学习的人也不敢轻易悠闲。
我早已远离尘世的名声和踪迹，对你仍挂在心头感到惭愧。
一生笨拙的计划心中常存，即使脱下官服的高洁志向仍未改变。
如今接受任命并非本愿，徒然让梦魂在山水间萦绕。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人杨时的作品，题为《次韵思睿见寄》。从内容来看，这是一首表达个人才学不足、对圣贤之道难以企及，以及对于朋友期待与自我期许不符的情感抒发。
"圣贤千古愧难攀，力学方忧敢自閒。" 这两句诗表明了作者面对千古圣贤的高标准时所感到的自愧和努力学习但又担忧自己的能力不足以达到理想境界。
"顾我久抛声迹外，惭君犹挂齿牙间。" 这两句则是说尽管作者本人已经远离了世俗的名利，但朋友却仍旧记挂着自己，这让作者感到愧疚和不安。
"平生拙计心长在，解带高风志未还。" 这里表达的是作者一生的规划虽然不够完美，但内心深处的那份高洁情操和远大的志向依然如故。
"捧檄于今非得已，漫劳魂梦绕溪山。" 最后两句诗则是说尽管现在的一些行为可能不是最佳选择，但作者的心灵和精神却在大自然的怀抱中得到慰藉，感受到了一种超脱尘世的安宁。
总体而言，这首诗通过对个人学问和修养的自我反省，以及对朋友关切的感激之情，展现了作者内心深处的矛盾与抒情。
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