这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了对人生、世事以及修行的深刻思考。诗人饶节通过“百年过雷雹，谁丧复谁得”这一句，巧妙地将人生的短暂与变幻莫测比作雷雹的突然降临，暗示了生命中的得失无常，引人深思。

接着，“邯郸一枕梦，蜗角两战国”运用典故，表达了对现实与梦境、个人与历史之间关系的探讨。邯郸梦的故事寓意着人生如梦，而蜗角两战国则象征着权力斗争的微不足道，提醒人们不应过于执着于世俗的得失。

“道人脱世网，便卷百丈席”描绘了一位超脱尘世的修行者形象，他如同摆脱束缚般自由自在，卷起百丈席，象征着放下一切的轻盈与洒脱。这不仅是对修行境界的赞美，也是对追求精神自由的向往。

“分明老胡裔，彷佛眸子碧”通过描述道人的外貌特征，进一步强化了其超凡脱俗的形象。老胡裔可能暗指其来自异域或具有某种神秘背景，眸子碧则暗示其内心世界的深邃与纯净。

“向来数道场，众挽不容释”表达了对传统宗教场所的反思，指出人们往往被形式所束缚，难以真正领悟其中的真谛。而“金言无自晦，如反衣狐白”则强调了真理的普遍性和内在性，即使在最平凡的事物中也能找到深刻的启示。

“道人笑不答，我心固匪石”体现了道人面对外界的平静与自信，以及诗人内心的坚定与不变。这不仅是对道人修为的赞叹，也是对自己坚持信念的自我肯定。

最后，“迩来燕雀豪，颇须鹰隼击”通过对比燕雀（小鸟）与鹰隼（猛禽），表达了对社会中不同阶层和力量的观察，暗示了强者与弱者的对立与平衡。而“达人有舒卷，大士等喧寂”则进一步深化了这一主题，指出真正的智者能够随遇而安，无论环境如何变化都能保持内心的宁静与和谐。

“何当为众起，孰谓今非昔”则表达了诗人对于社会变革与进步的期待，以及对过去与现在的反思，鼓励人们积极面对挑战，推动社会向前发展。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对人生、社会、修行等多个层面的独到见解，既富有思想深度，又充满艺术魅力。