宝梯斜级上盘空,千里亭皋一眺穷。
翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风。
桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红。
暂涤六尘凭槛久,可嗟归御太匆匆。
宝梯斜级上盘空,千里亭皋一眺穷。
翠柰自生经苑地,萎花时堕佛天风。
桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红。
暂涤六尘凭槛久,可嗟归御太匆匆。
这首诗描绘了一处佛教胜地的幽深景象和心灵上的宁静与超脱。宝梯斜级,形容寺庙建筑的宏伟与庄严,宝贵而又层层叠起,如同通往天空之路。千里亭皋一眺穷,则表现诗人登高远望所见的开阔景色和心中的淡泊名利。翠柰自生经苑地,是对寺院中自然生长的植物进行描绘,突显出一种超然物外的宁静氛围。
萎花时堕佛天风,则是写到春末夏初之际,花瓣随风飘落,在清新的佛教圣地的空气中,更显得出尘脱俗。桥横颍岸淙幽碧,是对寺院周围环境的一种描绘,水流潺潺,桥梁如画,展示了一个宁静而又生机勃勃的场景。
日下嵩云插倒红,则是写到夕阳下的美丽景色,太阳似乎被高耸的山峦所挡,而晚霞如火般地燃烧,这种自然之美与寺院的宁静形成鲜明对比。暂涤六尘凭槛久,表达诗人希望在这佛教圣地中长时间地洗涤心灵中的尘埃,寻求精神上的净化。
可嗟归御太匆匆,是对即将离开这一片静谧之地而感到不舍的哀叹。诗人似乎对于要回到世俗纷争的生活中去而感到有些无奈和急迫,这也反映出诗人对于精神世界追求与现实生活之间的矛盾。
整首诗通过对寺院景色的细腻描写,表达了诗人对佛教文化的向往,以及对心灵净化和超脱尘世的深切渴望。
堵田溪渊清洄洄,梅洲问路寒云堆。
连空磴道虯尾滑,竹舆直上无梯阶。
苍官来迎夹道立,相逢无言心眼开。
翠微中断雪涧吼,两耳不办供喧豗。
林间静极成断相,政要万壑号风雷。
山如莲盆绕金地,龙官避席余苍崖。
祖师抱膝坐古塔,大禅海浪翻天来。
腾空狡狯我未暇,拄杖踏湿撞莓苔。
问龙亦借一席地,解包听雨眠西斋。
当年公案忌错举,神通佛法同坑埋。
混融庵中的的意,笑我舌本空崔巍。
兹事且置饱喫饭,稊田米贱如黄埃。
九陌缁尘满客襟,钱塘门外有园林。
胡床住处梅无限,酒旆垂边柳未深。
晴日暖风千里目,残山剩水一人心。
元方伯始皆吾党,邂逅清游直万金。
拄杖无边处处过,粉围红绕奈春何。
阊门昨日看不足,今日娄门花更多。
蜂蝶萧骚草露漫,小家篱落闭荒寒。
欲知国色天香句,须是倚阑烧烛看。
会心不在远,顷步便得之。
长风吹月来,清影落半池。
屋头见木叶,玲珑剪琉璃。
红尘绊两足,大笑儿辈痴。
老禅挽我游,高论方轩眉。
潘郎忽鼎来,谈诗解人颐。
晚诵云髻篇,濯濯余春姿。
想见篇中人,清润如君诗。
笑我两枯木,独与三冬期。