王孙尔为何代客，陵谷变迁归不得。
衣冠毁裂不似人，放浪形骸恣飘忽。
春山高高春树苍，尔乃结党成跳踉。
山下有田多百谷，尔复蹂践不得将。
喧呼万状绝可恶，见人亵狎乃所长。
我独嗟尔类，不如狗与彘。
狗彘犹能依附人，尔何为乎自轻弃。
《憎王孙》全文
- 鉴赏
这首诗名为《憎王孙》，是明代诗人汪广洋的作品。诗中以“王孙”这一贵族子弟的形象作为主角，通过对其行为的描述和对比，表达了对这种人物的不满和批判。
首句“王孙尔为何代客”，直接点出王孙的身份，暗示其并非真正的主人，而是寄人篱下的客人。接着，“陵谷变迁归不得”一句，运用了“陵谷变迁”的典故，比喻世事变化无常，王孙却无法适应或改变现状，无法回归自己的本位。这反映了王孙在社会变迁中的无力感和迷茫。
“衣冠毁裂不似人，放浪形骸恣飘忽”描绘了王孙的放荡不羁，衣冠不整，仿佛失去了人的尊严和约束。这种行为不仅违背了社会的规范，也体现了其内心的空虚和逃避现实的态度。
“春山高高春树苍，尔乃结党成跳踉”则通过自然景象的描写，反衬出王孙及其同伙的不和谐与混乱。他们如同在春天的山林中跳跃的野兽，没有秩序，没有方向，只是一味地寻求刺激和放纵。
“山下有田多百谷，尔复蹂践不得将”进一步揭示了王孙及其同伙的行为对社会和自然的破坏。他们肆意践踏农田，破坏生计，这种自私和不负责任的行为，与自然界和谐共生的原则背道而驰。
“喧呼万状绝可恶，见人亵狎乃所长”形容王孙及其同伙的言行举止粗鲁、令人厌恶，甚至在见到他人时也表现出轻浮和不尊重。这种性格特征，不仅损害了自己的形象，也伤害了周围的人。
最后，“我独嗟尔类，不如狗与彘。狗彘犹能依附人，尔何为乎自轻弃”表达了诗人对王孙及其同类的深切同情和批评。他感叹这些人还不如家畜，至少家畜还能找到依靠，而王孙等人却选择了自我放逐，放弃了应有的责任和尊严。
整首诗通过对王孙形象的刻画和对其行为的批判，反映了作者对于社会中某些放纵、不负责任行为的不满和担忧，同时也表达了对于个体应当承担社会责任、尊重他人、维护社会秩序的期望。
- 作者介绍
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汪广洋
汪广洋（? ～1379），江苏高邮人，字朝宗，明朝初年宰相，重臣。汉族。元末进士出身，通经能文，尤工诗，善隶书。朱元璋称赞其“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元，被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控，受命参与常遇春军务。明朝建立后，先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。受封忠勤伯。洪武十二年（1379年），因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被朱元璋赐死。著有《凤池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》。《明诗综》收其诗三十一首。朝代：明 字：朝宗 籍贯：江苏高邮 生辰：? ～1379
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