形骸僶俛班行内，骨肉句留俸禄中。
无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。
草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
自是未能归去得，世间谁要白须翁。
《忆庐山旧隐及洛下新居》全文
- 拼音版原文全文
忆 庐 山 旧 隐 及 洛 下 新 居 唐 /白 居 易 形 骸 黾 勉 班 行 内 ，骨 肉 句 留 俸 禄 中 。无 奈 攀 缘 随 手 长 ，亦 知 恩 爱 到 头 空 。草 堂 久 闭 庐 山 下 ，竹 院 新 抛 洛 水 东 。自 是 未 能 归 去 得 ，世 间 谁 要 白 须 翁 。
- 注释
- 形骸：指人的形体、身体。
僶俛：形容忙碌，低着头努力的样子。
班行：指官场的行列或等级。
骨肉：比喻亲人。
句留：停留，这里指为了生计而留在官场。
俸禄：古代官员的薪水。
攀缘：比喻因世事牵绊而不能自拔。
恩爱：深厚的感情，这里指亲情和人情。
庐山：中国江西省的一座名山，常被文人墨客视为隐居之地。
竹院：可能是诗人的居所，也可能象征清静的生活。
洛水：中国河南省的一条河流，古时文化繁荣之地。
白须翁：白发老翁，代指年老的诗人自己。
- 翻译
- 身形忙碌在官场之中，骨肉之亲为了俸禄而停留。
无奈世事如攀缘般难以割舍，明知恩爱情深最终也是空。
草堂长久地关闭在庐山之下，竹院新离别于洛水之东。
只是自己未能归隐山林，世间又有谁需要一位白发老翁呢？
- 鉴赏
这首诗是白居易在唐代所作，名为《忆庐山旧隐及洛下新居》。从诗的内容来看，诗人通过对比过去与现在的生活场景，表达了对往昔岁月的怀念以及现实中的无奈和感慨。
首句“形骸僶俛班行内，骨肉句留俸禄中”描绘了一种颓废、衰老的境象，“形骸”指的是枯槁的树木，而“骨肉”则暗示了诗人对过去美好时光的留恋。这里的“班行”和“俸禄”都是对过往生活的写照，透露出一种无法挽回的失落感。
接着，“无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空”表达了诗人对于现实境遇的无奈与哀愁。攀缘随手长，形象地描绘出时间流逝带来的无力回天之感，而“恩爱到头空”则是对曾经美好情感的消逝表示了深深的遗憾。
再看下半首：“草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。”这里，“草堂久闭庐山下”表现出诗人对于旧居的怀念，那座曾经的草堂如今已经关闭，而“竹院新抛洛水东”则是对现居环境的一种描述，通过对比强化了对过去生活的留恋。
最后，“自是未能归去得，世间谁要白须翁。”诗人坦言自己无法回到过去，也无力改变现状，而“世间谁要白须翁”则是一种自嘲和无奈，表明在这个世界上，谁会在乎一个老年的人的感慨呢？
总体而言，这首诗通过对比旧隐与新居，抒发了诗人对于过去美好时光的怀念，以及面对现实无法挽回失去之物的无奈。白居易以其深厚的情感和细腻的笔触，将这种复杂的心理状态展现在读者面前，使人不禁沉思于时间流逝与生命的短暂之间的关系。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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