若个将身作道场？荃兰揽涕视天霜。
等閒大厦容巢燕，从古多歧易丧羊。
孔蹠俱尘输一醉，楚凡同坐定谁亡？
夜来洗得心如水，松月风泉满佛廊。
《自西山归瑞臣见示三叠之作依韵再和》全文
- 鉴赏
这首诗以问答的形式展开，表达了诗人对人生道路的沉思与超脱。首句“若个将身作道场？”寓意着寻求何处才能真正成为心灵修行的场所，反映出诗人心中的困惑和追求。接下来，“荃兰揽涕视天霜”描绘了在困境中仍保持坚韧情感，如同兰草般坚韧，面对严寒不屈。
“等閒大厦容巢燕，从古多歧易丧羊”运用比喻，大厦象征宏大的人生舞台，巢燕比喻个体，暗示即使在广阔的天地里，也容易迷失方向，失去自我。诗人感慨世事复杂，人生选择众多，容易让人迷失。
“孔蹠俱尘输一醉，楚凡同坐定谁亡？”借孔子和庄子的典故，表达出在世俗纷扰中，唯有通过饮酒或超然物外的态度，才能暂时忘却烦恼。这里暗含着对现实的无奈和对超脱的向往。
最后两句“夜来洗得心如水，松月风泉满佛廊”以自然景象收尾，诗人通过洗涤心灵，达到如水般的清澈和平静，享受松月风泉带来的禅意，寓言在佛家的宁静中找到了内心的安宁。
整体来看，这首诗情感深沉，哲理丰富，体现了陈宝琛作为清末近现代知识分子的儒雅风范和对人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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