扶胥江口祝融宫，积水茫茫吐日红。
十里缃枝连黛叶，朝来一望海霞同。
《广州荔支词·其九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了广州扶胥江口祝融宫附近的自然景观，充满了浓郁的岭南风情。首句“扶胥江口祝融宫，积水茫茫吐日红”以壮阔的江面为背景，晨曦初照，江水映日，一片红光映照在水面上，营造出一种热烈而壮丽的景象。接下来，“十里缃枝连黛叶”则转向对荔枝树的描写，远处的荔枝树与黛色的叶子相连，形成了一幅色彩丰富的画面。最后一句“朝来一望海霞同”将视线拉远，与海霞相呼应，整个画面更加开阔，展现出大自然的壮美与和谐。整首诗通过细腻的笔触，展现了岭南地区独特的自然风光和人文气息，表达了诗人对这片土地的热爱与赞美。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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云海谣赠郑生德徽
名山变幻不可知，飞云作海何恢奇。
淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。
霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。
此时群仙笑且嬉，手弄云水相追随。
莲华峰头望陆离，如坐翠艇游天池。
仙僧行脚经年载，为我明明说真宰。
五更天风变崔嵬，独坐云门看挥洒。
前峰后峰荡晴采，似云非云海非海。
烟鬟螺髻须臾改，一气冥濛卷块垒。
莲蕊松林尽蓓蕾，共入烟云化苍澥，下视奔腾动堪骇。
天都翠微参碧穹，灵气上与层霄通。
阴晴朝夕各不同，如启橐籥开元宫。
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浮丘生与容成公，跨鲤游戏乘仙风。
下界时响泠泠钟，到眼浩荡开心胸。
岂有旋转推鸿濛，造化幻影知无穷。
风声水声去何疾，云兮海兮转无迹。
皎皎羲轮照奇石，依旧诸峰挺寒碧。
我为云海谣，欲作云海樵。
黄山山头暮复朝，日餐流瀣居云巢。
云为醴兮星为瓢，吐纳清气如灵潮。
芝膏朮饵手自调，俯弃尘世同鸿毛。
列真一旦抗手招，为驾采鹿驱仙轺。
东溯溟渤西神皋，瞬息千里何飘摇。
空中雅奏鸣天韶，可以狎视烟海穷云霄。
喜君却住黄山坳，逸气欲与山争高。
通眉秀骨森清标，爱客为我披蓬茅。
君诗君笔亦复超，我歌我谣庶勿嘲。
君不见山南阴阴杂檀柘，我有先人白云舍。
鹤背从君傥同跨，遥指横云古峰下。
《云海谣赠郑生德徽》【清·洪饴孙】名山变幻不可知，飞云作海何恢奇。淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。此时群仙笑且嬉，手弄云水相追随。莲华峰头望陆离，如坐翠艇游天池。仙僧行脚经年载，为我明明说真宰。五更天风变崔嵬，独坐云门看挥洒。前峰后峰荡晴采，似云非云海非海。烟鬟螺髻须臾改，一气冥濛卷块垒。莲蕊松林尽蓓蕾，共入烟云化苍澥，下视奔腾动堪骇。天都翠微参碧穹，灵气上与层霄通。阴晴朝夕各不同，如启橐籥开元宫。初见谷口云滃滃，忽觉天半波汹汹。三十六朵青芙蓉，动影出入苍涛中。翠嶂都觉浮虚空，天日无际博桑红。浮丘生与容成公，跨鲤游戏乘仙风。下界时响泠泠钟，到眼浩荡开心胸。岂有旋转推鸿濛，造化幻影知无穷。风声水声去何疾，云兮海兮转无迹。皎皎羲轮照奇石，依旧诸峰挺寒碧。我为云海谣，欲作云海樵。黄山山头暮复朝，日餐流瀣居云巢。云为醴兮星为瓢，吐纳清气如灵潮。芝膏朮饵手自调，俯弃尘世同鸿毛。列真一旦抗手招，为驾采鹿驱仙轺。东溯溟渤西神皋，瞬息千里何飘摇。空中雅奏鸣天韶，可以狎视烟海穷云霄。喜君却住黄山坳，逸气欲与山争高。通眉秀骨森清标，爱客为我披蓬茅。君诗君笔亦复超，我歌我谣庶勿嘲。君不见山南阴阴杂檀柘，我有先人白云舍。鹤背从君傥同跨，遥指横云古峰下。
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远行·其一
贫贱不可久，志士思远行。
登堂拜母氏，殷殷询所经。
心知去无期，强言计归程。
驱马出里门，渐见井邑更。
挥手谢宾友，欲以致中情。
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唐魏栖梧书文荡律师碑
买褚得薛前闻曾，我今所得添嘲呼。
文荡师碑录明诚，魏栖梧乃褚名更。
婵娟来迟罗绮胜，是耶非耶宛平生。
冯公击赏逾兰亭，有若似圣子夏盲。
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河南遗法二薛承，薛稷亦是魏家甥。
当时薛魏世并称，北海仙手太湖精。
开元之间继有声，栖梧合系宰相徵。
不见姓字唐表登，石趺久化夏后城。
仅传此纸仍难凭，古来几辈书入能。
一艺并悭身后名，消磨岁月三折肱。
捧心丧志予其惩。